《洞仙歌》 朱彝尊

清代   朱彝尊 仲冬二七，洞仙算良期須果。歌朱
若再沉吟甚時可。彝尊原文意洞
況熏爐漸冷，翻译窗燭都灰，赏析難道又各自抱衾閑坐。和诗
銀灣橋已就，仙歌冉冉行雲，仲冬朱彝尊明月懷中半霄墮，洞仙歸去忒匆匆，歌朱軟語丁寧，彝尊原文意洞第一怕，翻译襪羅塵涴。赏析
料消息青鸞定應知，和诗也莫說今番，仙歌不曾真個。
分類： 洞仙歌

作者簡介(朱彝尊)

朱彝尊(1629～1709)，清代詩人、詞人、學者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人。康熙十八年（1679）舉博學鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風格清麗，為浙西詞派的創始者，與陳維崧並稱朱陳。精於金石文史，購藏古籍圖書不遺餘力，為清初著名藏書家之一。

《洞仙歌》朱彝尊 翻譯、賞析和詩意

譯文：
《洞仙歌·仲冬二七》
仲冬二十七，算得是好時節果實成熟。如果再沉思良久，就能得到答案。況且熏爐逐漸冷卻，窗戶上的燭光已熄滅，難道我們又各自擁抱著被子坐閑。銀灣橋已經修好，行雲冉冉，明月從天上半空墜落，匆匆歸去，輕聲細語，最怕的是，襪子沾上塵土。我猜青鸞（神鳥）定會知道消息，但也不要說這次的事情，未必是真的。

詩意和賞析：
這首詩是清代朱彝尊的《洞仙歌》中的一篇，以描繪仲冬時節的景象和一些含蓄的情感為主題。詩中表達了對時光流轉和人生變遷的感慨，以及對命運和未來的疑慮。

首先，詩人提到仲冬二七，表示此時正值冬季的末尾，此時果實成熟，可以理解為一種希望和收獲的象征。然而，詩人在麵對人生的抉擇和困惑時，卻需要再次沉思片刻，才能找到答案。這暗示了詩人對決定的謹慎和內心的糾結。

接著，詩人以冷爐和熄滅的燭光來形容環境的冷清，暗示了孤獨和寂寞之感。他描述自己和他人都各自擁有自己的被子坐著，似乎是在描繪一個冷漠和疏離的場景。

詩中引用了銀灣橋修好、行雲和半空墜落的明月，這些景象給人一種變化和流動的感覺。詩人可能是借景抒發了自己對時光流逝和命運不可掌控的感歎，暗示了對未來的不確定和無奈。

最後，詩人提到青鸞，這是神話中的神鳥，象征著吉祥和消息的傳遞。詩人猜測青鸞應該會知道一些消息，但他又告誡自己不要隨意傳播，因為這次的事情可能並不是真實的。這句話可能是詩人對傳聞和八卦的態度的反思，也可以理解為他對未來的不確定性和謹慎的態度。

總的來說，這首詩通過描繪冬天的景象和抒發內心情感，表達了對時間流逝、命運和未來的思考和疑慮。詩人以簡潔而含蓄的語言，給讀者留下了一些啟示和思考空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《洞仙歌》朱彝尊 拚音讀音參考

dòng xiān gē
洞仙歌

zhòng dōng èr qī, suàn liáng qī xū guǒ.
仲冬二七，算良期須果。
ruò zài chén yín shén shí kě.
若再沉吟甚時可。
kuàng xūn lú jiàn lěng, chuāng zhú dōu huī, nán dào yòu gè zì bào qīn xián zuò.
況熏爐漸冷，窗燭都灰，難道又各自抱衾閑坐。
yín wān qiáo yǐ jiù, rǎn rǎn xíng yún, míng yuè huái zhōng bàn xiāo duò, guī qù tè cōng cōng, ruǎn yǔ dīng níng, dì yī pà, wà luó chén wò.
銀灣橋已就，冉冉行雲，明月懷中半霄墮，歸去忒匆匆，軟語丁寧，第一怕，襪羅塵涴。
liào xiāo xī qīng luán dìng yīng zhī, yě mò shuō jīn fān, bù céng zhēn gè.
料消息青鸞定應知，也莫說今番，不曾真個。

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