《靈山》 王安石

宋代   王安石 靈山寧與心為仇，灵山灵山斤斧侵淩自不休。王安文翻
水玉比來聞長價，石原诗意市人無數起相讎。译赏
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），析和字介甫，灵山灵山號半山，王安文翻諡文，石原诗意封荊國公。译赏世人又稱王荊公。析和漢族，灵山灵山北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），王安文翻中國北宋著名政治家、石原诗意思想家、译赏文學家、析和改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《靈山》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《靈山》
朝代：宋代
作者：王安石

靈山寧與心為仇，
斤斧侵淩自不休。
水玉比來聞長價，
市人無數起相讎。

中文譯文：
靈山與人心為敵，
不斷受到斧斤的侵淩。
近來水中的玉石價格飛漲，
市井中無數人為爭鬥而起。

詩意：
這首詩詞描繪了一個動蕩的社會景象。靈山象征著一種純淨、美好而寧靜的境界，而人心卻常常與其對立，受到來自內外的破壞和侵害。斧斤的侵淩意味著人們對靈山的掠奪與破壞，水玉價格的上漲則反映了物欲橫流的社會現象，市井之中不斷發生爭鬥和衝突。

賞析：
王安石以簡練凝練的語言，揭示了社會現實中的種種問題和矛盾。詩中的靈山可以視作一個理想國、理想社會的象征，而人心的對立則代表了現實社會中的現實與理想之間的差距。斧斤的侵淩象征了對自然環境的破壞，以及人們對利益的無止境追逐。水玉價格的上漲，則暗示了人們對物質財富的過分追求，導致社會上的衝突和對立不斷升級。

這首詩詞通過對社會現實的揭示和批判，表達了作者對當時社會風氣的憂慮和不滿。它呼喚人們應當珍愛自然、追求內心的寧靜與美好，並警示人們要從物質追求中解脫出來，追求更高層次的精神境界。整首詩詞在簡潔的語言中蘊含著深刻的思考和社會批判，具有很高的藝術價值和思想內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《靈山》王安石 拚音讀音參考

líng shān
靈山

líng shān níng yǔ xīn wèi chóu, jīn fǔ qīn líng zì bù xiū.
靈山寧與心為仇，斤斧侵淩自不休。
shuǐ yù bǐ lái wén zhǎng jià, shì rén wú shù qǐ xiāng chóu.
水玉比來聞長價，市人無數起相讎。

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