《點絳唇》 尹誌平

元代   尹誌平 聞說修行，点绛千差萬別難依據。唇尹
真空路。志平
何人得趣。原文意点尹志
撒手堪歸去。翻译
行積無邊，赏析功要三千數。和诗
心開悟。绛唇
逍遙雲步。闻说
應過天仙舉。修行
分類： 點絳唇

《點絳唇》尹誌平 翻譯、点绛賞析和詩意

《點絳唇·聞說修行》是唇尹一首元代的詩詞，作者是志平尹誌平。下麵是原文意点尹志詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
聞說修行，翻译千差萬別難依據。
真空路。何人得趣。撒手堪歸去。
行積無邊，功要三千數。
心開悟。逍遙雲步。應過天仙舉。

詩意和賞析：
這首詩詞探討了修行的主題，表達了修行之路的複雜性和困難，以及修行者在追求境界時所麵臨的選擇與歸宿。

詩的開頭，作者談到修行的種種言說，指出修行的方法千差萬別，難以依據。這句表達了修行之道的多樣性和個體化，每個人所選擇的修行方式各不相同，沒有統一的標準。

接下來的兩句，“真空路。何人得趣。撒手堪歸去。”意味著修行者在追求真空、超脫塵世之路上，很少有人能夠真正得到樂趣。修行之路並不容易，其中需要放下世俗的執著和紛擾，這使得修行者很難回頭。

下一句，“行積無邊，功要三千數。”強調了修行的艱巨性和持久性。修行是一個長期的過程，需要不斷積累和努力。而達到功德的境界需要經曆三千次修行，這是一個龐大的數字，表明修行的艱巨性和要求。

接下來的兩句，“心開悟。逍遙雲步。應過天仙舉。”描述了修行者修身養性後所能達到的境界。當修行者心智開悟之後，就能夠自如地行走於世間，達到逍遙自在的狀態。最後一句“應過天仙舉”，意味著修行者的境界已經超越了塵世的局限，接近於神仙的層次。

整首詩詞通過對修行的描繪，表達了修行之路的艱難和複雜性，以及修行者在追求境界時所需要麵對的選擇和放下。同時，詩中也表達了修行者通過努力和開悟所能達到的逍遙自在和超越塵世的境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《點絳唇》尹誌平 拚音讀音參考

diǎn jiàng chún
點絳唇

wén shuō xiū xíng, qiān chā wàn bié nán yī jù.
聞說修行，千差萬別難依據。
zhēn kōng lù.
真空路。
hé rén dé qù.
何人得趣。
sā shǒu kān guī qù.
撒手堪歸去。
xíng jī wú biān, gōng yào sān qiān shù.
行積無邊，功要三千數。
xīn kāi wù.
心開悟。
xiāo yáo yún bù.
逍遙雲步。
yīng guò tiān xiān jǔ.
應過天仙舉。

網友評論

* 《點絳唇》尹誌平原文、翻譯、賞析和詩意(點絳唇·聞說修行 尹誌平)专题为您介绍：《點絳唇》 尹誌平元代尹誌平聞說修行，千差萬別難依據。真空路。何人得趣。撒手堪歸去。行積無邊，功要三千數。心開悟。逍遙雲步。應過天仙舉。分類：點絳唇《點絳唇》尹誌平 翻譯、賞析和詩意《點絳唇·聞說修行 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。