《吊白居易》李忱

唐代李忱綴玉聯珠六十年，吊白吊白誰教冥路作詩仙。居易居易
浮雲不係名居易，李忱造化無為字樂天。原文意
童子解吟長恨曲，翻译胡兒能唱琵琶篇。赏析
文章已滿行人耳，和诗一度思卿一愴然。吊白吊白
分類：悼亡

作者簡介(李忱)

唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年），居易居易漢族，李忱唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，原文意未算武周政權），翻译初名李怡，赏析初封光王。和诗武宗死後，吊白吊白以皇太叔為宦官馬元贄等所立。在位13年。綜觀宣宗50年的人生，他曾經為祖宗基業做過不懈的努力，這無疑延緩了唐帝國走向衰敗的大勢，但是他又無法徹底扭轉這一趨勢。宣宗性明察沉斷，用法無私，從諫如流，重惜官賞，恭謹節儉，惠愛民物，故大中之政，訖於唐亡，人思詠之，謂之小太宗。

吊白居易注釋

① 吊：哀悼。
② “童子”二句重點突出白居易的兩篇代表作《長恨歌》《琵琶行》。

吊白居易鑒賞

　　作為一國之君的皇帝為一位詩人作悼亡詩，這在古代是非常罕見的。由此可見唐宣宗李忱對白居易其人的器重、對其詩的喜愛，也從側麵表現出了白居易卓越的才能。

　　詩的首聯運用比喻，巧妙概括了白居易一生的藝術成就。“綴玉聯珠”是形容他詩文的豔麗光彩，而“六十年”，則指他的創作生涯。“詩仙”，是溢美之辭，是對白居易的高度評價。

　　“誰教冥路作詩仙”一句其悲可見，其哀可聞。唐宣宗是說，對於這位世間不可多得的詩仙，我敬重不夠、仰慕不夠呀！你怎麽就突然間走到冥路上去了呢？讀到這裏，讀者似乎可以看到一位多情的皇帝，正眼含熱淚，仰望長天，低聲呼喚，令人感動。

　　詩的頷聯則表達了詩人無比惋惜之情。唉！浮雲，造化也沒有辦法挽留住白樂天了，他永遠地去了，我又有什麽回天之力呢？隻有扼腕長歎罷了。這裏運用對仗和互文的修辭，將作者對白居易的濃濃思念之情凝聚在精練的語句中，情愫深，意韻長。

　　接下來的頸聯，借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來讚美他的藝術成就與巨大的影響力。“童子解吟”“胡兒能唱”蘊涵深意：其詩所知人多，所曉域廣，通俗易懂，音韻和諧，圓潤悅耳。作者沒有直接說他的詩多麽美、多麽富有魅力，而隻讓讀者自己去品味。

　　尾聯則進一步直接表達了作者對白居易的器重、難以割舍和對白居易去世的無比悲愴之情。這是在頸聯基礎上的更進一步，“文章已滿行人耳”，白居易的詩如風一般流行，與行人形影不離：你隻要出行在外，就能聽到吟誦白詩的聲音。而作者聽到吟誦之聲，就會牽動起思念白居易的感情，內心充滿無比悲傷與哀痛。

　　全詩語言通俗凝練，感情真摯，既表現了對白居易仙逝的哀痛，又表現了對他詩歌的讚賞，同時突出了白詩非同凡響的藝術成就。