《贈何覺山》 何夢桂

宋代   何夢桂 昔有二道士，赠何赠何學道隱此山。觉山觉山
一覺徑超詣，何梦脫屣遺人寰。桂原
石影未滅沒，文翻半出林巒間。译赏
空山以名存，析和高蹤那能攀。诗意
下有可人翁，赠何赠何老去雙鬢斑。觉山觉山
天涯蹇行足，何梦日暮倦鳥還。桂原
神交藐千古，文翻試為問丸丹。译赏
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作者簡介(何夢桂)

淳安人，析和生卒年均不詳，約宋度宗鹹淳中前後在世。鹹淳元年，（公元一二六五年）進士，為太常博士，曆監察禦史官，大理寺卿。引疾去，築室小酉源。元至元中，屢召不起，終於家。夢桂精於易，著有易衍及中庸，致用。

《贈何覺山》何夢桂 翻譯、賞析和詩意

《贈何覺山》是宋代詩人何夢桂的作品，描繪了一個隱居山中的道士的形象。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

贈何覺山

昔有二道士，學道隱此山。
曾一夜超凡入道，脫去塵世的束縛。
石影依稀未消逝，身影在林巒間若隱若現。
這座空山以他的名字聞名，但無人能夠追隨他的足跡。

山下有一個可人之士，年歲已經老去，雙鬢斑白。
他的旅途艱辛，行走的步履已經疲倦。
他與神仙的交往渺小而微弱，他試著問道士有關丹丸的奧秘。

詩詞以對隱居道士的贈詞形式呈現，傳達了道士超然物外的生活狀態和與世隔絕的境界。詩人通過描繪道士與山景的關係，表達了山中道士高遠的修行境界和他與塵世的分離。道士的身影若隱若現，給人以一種神秘的感覺，強調了他與常人的不同。同時，詩人描繪了一個在山下仰望道士的人，他已經年老，旅途勞頓，渴望與道士交流，試圖探求丹丸的奧秘。這種對比突出了道士與常人之間的差距，同時也表達了詩人對高遠境界的向往。

這首詩詞通過對山中道士形象的描繪，展示了道家思想中的追求超脫塵世、修煉自身的理念。同時，它也反映了宋代士人的思想和情感，對高遠境界的向往和對神秘事物的渴望。整體上，這首詩詞通過簡潔而凝練的語言，以及對自然景物和人物的描寫，展示了一種理想化的生活狀態和人與自然的關係，給人以思考和遐想的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈何覺山》何夢桂 拚音讀音參考

zèng hé jué shān
贈何覺山

xī yǒu èr dào shì, xué dào yǐn cǐ shān.
昔有二道士，學道隱此山。
yī jiào jìng chāo yì, tuō xǐ yí rén huán.
一覺徑超詣，脫屣遺人寰。
shí yǐng wèi miè méi, bàn chū lín luán jiān.
石影未滅沒，半出林巒間。
kōng shān yǐ míng cún, gāo zōng nà néng pān.
空山以名存，高蹤那能攀。
xià yǒu kě rén wēng, lǎo qù shuāng bìn bān.
下有可人翁，老去雙鬢斑。
tiān yá jiǎn xíng zú, rì mù juàn niǎo hái.
天涯蹇行足，日暮倦鳥還。
shén jiāo miǎo qiān gǔ, shì wèi wèn wán dān.
神交藐千古，試為問丸丹。

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