《送刁景純知會稽》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 前有朱翁子,送刁诗意後經王右軍。景纯稽送
至今風俗美,刁景自昔誦歌聞。纯知臣原
秦望臨丹戟,梅尧耶溪漱白雲。文翻
隻應絲管去,译赏驚動海鷗群。析和
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,送刁诗意世稱宛陵先生,景纯稽送北宋著名現實主義詩人。刁景漢族,纯知臣原宣州宣城(今屬安徽)人。梅尧宣城古稱宛陵,文翻世稱宛陵先生。译赏初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送刁景純知會稽》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送刁景純知會稽》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞描述了送別刁景純去會稽的情景。

詩詞的中文譯文如下:
前有朱翁子,後經王右軍。
至今風俗美,自昔誦歌聞。
秦望臨丹戟,耶溪漱白雲。
隻應絲管去,驚動海鷗群。

這首詩詞的詩意表達了對刁景純的送別之情。詩中提到了前麵有朱翁子,後麵經過王右軍,這是指在送別刁景純的過程中,前麵有朱翁子引路,後麵有王右軍護送。詩人通過描繪這樣的場景,表達了對刁景純的敬重和祝福。

詩詞中還提到了至今風俗美,自昔誦歌聞,這表明會稽地區的風俗美麗,而且自古以來就有人吟誦歌謠,流傳至今。

接著,詩人提到了秦望臨丹戟,耶溪漱白雲,這是在描繪景色。秦望臨丹戟指的是秦望山上的丹戟,耶溪漱白雲則是指耶溪中的白雲。這些景色的描繪增添了詩詞的意境和美感。

最後兩句詩中提到了隻應絲管去,驚動海鷗群。這是在表達送別之情的同時,也表達了對刁景純的期望和祝福。隻應絲管去,意味著隻有絲管的音樂才能傳達出對他的思念之情,而驚動海鷗群則是形容他的才華和影響力。

總的來說,這首詩詞通過描繪送別情景、讚美風俗美麗、描繪自然景色以及表達對刁景純的祝福,展現了梅堯臣細膩的情感和對友人的深厚情誼。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送刁景純知會稽》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng diāo jǐng chún zhī kuài jī
送刁景純知會稽

qián yǒu zhū wēng zi, hòu jīng wáng yòu jūn.
前有朱翁子,後經王右軍。
zhì jīn fēng sú měi, zì xī sòng gē wén.
至今風俗美,自昔誦歌聞。
qín wàng lín dān jǐ, yé xī shù bái yún.
秦望臨丹戟,耶溪漱白雲。
zhǐ yīng sī guǎn qù, jīng dòng hǎi ōu qún.
隻應絲管去,驚動海鷗群。

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