《休堂頌》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 頭上安頭,休堂析和如何得休。颂休诗意
殺佛殺祖,堂颂方得按堵。黄庭
北鬱單越,坚原西瞿耶尼。文翻
事同一家,译赏吃飯著衣。休堂析和
向上一路,颂休诗意千聖貶眼。堂颂
韓信打關,黄庭張良燒棧。坚原
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅頭像

黃庭堅 (1045-1105),文翻字魯直,译赏自號山穀道人,休堂析和晚號涪翁,又稱豫章黃先生,漢族,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵,他與蘇軾並稱為“蘇黃”;書法方麵,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”;詞作方麵,雖曾與秦觀並稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《休堂頌》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《休堂頌》是宋代詩人黃庭堅創作的一首詩詞。這首詩詞較為獨特,采用了一些生動而誇張的描寫方式。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文:
頭上安頭,如何得休。
殺佛殺祖,方得按堵。
北鬱單越,西瞿耶尼。
事同一家,吃飯著衣。
向上一路,千聖貶眼。
韓信打關,張良燒棧。

詩意:
這首詩詞的詩意較為隱晦,通過一係列誇張的場景描寫,表達了作者對社會現實的不滿和對人生境遇的思考。詩中的描寫以一種誇張和諷刺的方式,反映了社會的黑暗和人們的困境。

賞析:
《休堂頌》以其獨特的表達方式,給人以強烈的衝擊和思考。詩中的一係列描寫像是一幅荒誕的畫卷,通過誇張的手法將社會的黑暗一覽無餘。詩中提到的"殺佛殺祖"、"韓信打關,張良燒棧"等片段,暗指了社會中的腐敗、不公和動蕩。同時,詩中也蘊含了對個人命運的憂慮和無奈,表達了作者對於人生困境的思考。

這首詩詞在形式上較為獨特,采用了平易近人的語言和誇張的描寫手法,使詩詞具有較強的感染力。通過一種直觀而誇張的表達方式,作者成功地傳達了他對社會和人生的思考和關切。這首詩詞具有一定的諷刺意味,通過誇張的手法,揭示了社會的問題和個人的困境,同時也呼喚人們對於社會現實的思考和反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《休堂頌》黃庭堅 拚音讀音參考

xiū táng sòng
休堂頌

tóu shàng ān tóu, rú hé dé xiū.
頭上安頭,如何得休。
shā fú shā zǔ, fāng de àn dǔ.
殺佛殺祖,方得按堵。
běi yù dān yuè, xī qú yé ní.
北鬱單越,西瞿耶尼。
shì tóng yī jiā, chī fàn zhe yī.
事同一家,吃飯著衣。
xiàng shàng yí lù, qiān shèng biǎn yǎn.
向上一路,千聖貶眼。
hán xìn dǎ guān, zhāng liáng shāo zhàn.
韓信打關,張良燒棧。

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