《懷素上人草書歌》 戴叔倫

唐代   戴叔倫 楚僧懷素工草書,怀素古法盡能新有餘。上人素上书歌诗意
神清骨竦意真率,草书醉來為我揮健筆。歌怀
始從破體變風姿,人草一一花開春景遲。戴叔
忽為壯麗就枯澀,伦原龍蛇騰盤獸屹立。文翻
馳毫驟墨劇奔駟,译赏滿坐失聲看不及。析和
心手相師勢轉奇,怀素詭形怪狀翻合宜。上人素上书歌诗意
人人細問此中妙,草书懷素自言初不知。歌怀
分類:

作者簡介(戴叔倫)

戴叔倫頭像

戴叔倫(732—789),人草唐代詩人,字幼公(一作次公),潤州金壇(今屬江蘇)人。年輕時師事蕭穎士。曾任新城令、東陽令、撫州刺史、容管經略使。晚年上表自請為道士。其詩多表現隱逸生活和閑適情調,但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景,如藍田日暖,良玉生煙,可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。

《懷素上人草書歌》戴叔倫 翻譯、賞析和詩意

懷素上人草書歌

楚僧懷素工草書,古法盡能新有餘。
神清骨竦意真率,醉來為我揮健筆。
始從破體變風姿,一一花開春景遲。
忽為壯麗就枯澀,龍蛇騰盤獸屹立。
馳毫驟墨劇奔駟,滿坐失聲看不及。
心手相師勢轉奇,詭形怪狀翻合宜。
人人細問此中妙,懷素自言初不知。

中文譯文:

楚地僧人懷素,精通草書藝術,以古法創新有餘。
他的神情清澈,骨骼挺拔,意念真實自然,醉來時他為我們揮舞健壯的筆觸。
開始時他通過破碎的筆畫展現鮮明的風采,仿佛每一筆都是花朵般的綻放,但春天的景色卻殘留有些延遲。
突然間,他的作品變得壯麗而枯澀,畫中的龍蛇盤旋,獸類屹立。
他的毫筆飛速奔馳,墨跡激烈流淌,久坐他的作品前的人們都失聲驚歎、目不暇接。
他的心與手相互配合,姿態轉化奇妙,形狀多變,怪異而卻又合適。
人們紛紛仔細詢問其中的妙處,懷素自言他自己也不完全明白其中的奧義。

詩意和賞析:

這首詩描繪了唐代僧人懷素的草書藝術風格。懷素擅長草書,將古代的書法技巧與創新的元素融合在一起,形成了獨特的藝術風格。

詩中提到懷素的作品在創作上有始有終,從破碎的開始逐漸形成鮮明的風采。懷素的筆觸奔放而有力,畫麵中充滿了壯麗的景象,尤其是抽象的龍蛇和獸類形象令人印象深刻。

懷素的作品充滿了活力和力量,觀者們在欣賞時都不禁失聲驚歎,難以置信地目睹他的繪畫技巧。

詩的最後,懷素謙遜地表示自己也不完全理解自己的作品中蘊含的奧義。這表達了他對藝術的虛心與探索的精神,也讓人對他的作品充滿了更多的興趣和想象空間。

總體而言,這首詩描繪了懷素的草書藝術風格和他的精神境界,同時也體現了藝術創作中的探索與奇妙。它使讀者對懷素的作品產生了興趣,同時也讚美了他作為一位藝術家所展示出的才華和自省。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《懷素上人草書歌》戴叔倫 拚音讀音參考

huái sù shàng rén cǎo shū gē
懷素上人草書歌

chǔ sēng huái sù gōng cǎo shū, gǔ fǎ jǐn néng xīn yǒu yú.
楚僧懷素工草書,古法盡能新有餘。
shén qīng gǔ sǒng yì zhēn shuài,
神清骨竦意真率,
zuì lái wèi wǒ huī jiàn bǐ.
醉來為我揮健筆。
shǐ cóng pò tǐ biàn fēng zī, yī yī huā kāi chūn jǐng chí.
始從破體變風姿,一一花開春景遲。
hū wèi zhuàng lì jiù kū sè, lóng shé téng pán shòu yì lì.
忽為壯麗就枯澀,龍蛇騰盤獸屹立。
chí háo zhòu mò jù bēn sì,
馳毫驟墨劇奔駟,
mǎn zuò shī shēng kàn bù jí.
滿坐失聲看不及。
xīn shǒu xiàng shī shì zhuǎn qí, guǐ xíng guài zhuàng fān hé yí.
心手相師勢轉奇,詭形怪狀翻合宜。
rén rén xì wèn cǐ zhōng miào, huái sù zì yán chū bù zhī.
人人細問此中妙,懷素自言初不知。

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