《寓意十首次敬助韻 其六》 王冕

元代   王冕 聖賢不浪出，寓意韵其寓意韵其原文意處士匪懷居。首次首次赏析
孔明是敬助敬助何人？高臥南陽廬。
躬耕良自苦，王冕待時故躊躕。翻译
所為梁父吟，和诗豈比封禪書？ 分類：

作者簡介(王冕)

元代詩人、寓意韵其寓意韵其原文意文學家、首次首次赏析書法家、敬助敬助畫家王冕，王冕字元章，翻译號煮石山農，和诗浙江諸暨人。寓意韵其寓意韵其原文意出身農家。首次首次赏析幼年喪父，敬助敬助在秦家放牛，每天利用放牛的時間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學識深邃，能詩，青團墨梅。隱居九裏山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。

《寓意十首次敬助韻 其六》王冕 翻譯、賞析和詩意

《寓意十首次敬助韻 其六》是元代王冕創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
聖賢不浪出，處士匪懷居。
孔明是何人？高臥南陽廬。
躬耕良自苦，待時故躊躕。
所為梁父吟，豈比封禪書？

詩意：
這首詩詞表達了作者對聖賢和處士的思考和讚美。作者認為真正的聖賢並不追求名利，而是以淡泊名利為誌向。處士雖然沒有名利，但也不是無所事事，而是懷揣著崇高的理想和追求。詩中提到了孔明，他是指劉備時期的著名謀士諸葛亮，他高居南陽廬山，以清貧自守，不為名利所動。作者通過對孔明的讚美，表達了對真正的聖賢和處士的敬佩。

賞析：
這首詩詞通過對聖賢和處士的對比，展現了作者對高尚品德和追求的崇敬之情。詩中使用了簡練而富有意境的語言，通過對孔明的描寫，突出了他的高尚品德和追求。作者通過對躬耕和待時的描繪，表達了處士的堅持和等待。最後兩句“所為梁父吟，豈比封禪書？”則表達了作者對梁父吟的推崇，認為其價值不亞於封禪書。整首詩詞以簡潔明快的語言，表達了作者對聖賢和處士的崇敬之情，同時也反映了作者對現實世界的思考和對高尚品德的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寓意十首次敬助韻 其六》王冕 拚音讀音參考

yù yì shí shǒu cì jìng zhù yùn qí liù
寓意十首次敬助韻 其六

shèng xián bù làng chū, chǔ shì fěi huái jū.
聖賢不浪出，處士匪懷居。
kǒng míng shì hé rén? gāo wò nán yáng lú.
孔明是何人？高臥南陽廬。
gōng gēng liáng zì kǔ, dài shí gù chóu chú.
躬耕良自苦，待時故躊躕。
suǒ wéi liáng fù yín, qǐ bǐ fēng shàn shū?
所為梁父吟，豈比封禪書？

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