《清江勸駕送舉人二首》 王炎

宋代   王炎 藏山有良玉，清江劝驾清江劝驾潛淵有明珠。送举送举赏析
寶氣露光彩，人首人首見者詎肯遺。王炎
賢士抱良貴，原文意又與珠玉殊。翻译
方其未達時，和诗眇然一布韋。清江劝驾清江劝驾
時來取通顯，送举送举赏析乘軒而執圭。人首人首
鶴書出閶闔，王炎嗣聖清明初。原文意
彈冠今匯征，翻译駸駸上天衢。和诗
顯親與事君，清江劝驾清江劝驾忠孝當無虧。
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作者簡介(王炎)

王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，號雙溪，婺源（今屬江西）人。一生著述甚富，有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》（《新安文獻誌》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

《清江勸駕送舉人二首》王炎 翻譯、賞析和詩意

《清江勸駕送舉人二首》是宋代王炎的作品。這首詩以清江的景色為背景，通過描寫山中的珍貴玉石和深潛水底的明亮珠寶來表達詩人對於人才的珍視和推崇之情。

詩中提到“藏山有良玉，潛淵有明珠”，形容了山中蘊藏著寶貴的玉石和水底隱藏著明亮的珠寶。這些寶貴的物品散發出寶氣，光彩熠熠，任何看到它們的人都不會舍棄。接著詩人將這些寶貴的物品與賢士相比，賢士的品質更加珍貴，超越了珠玉的價值。這裏的賢士指的是有才德的士人。

詩人表示，盡管賢士的光輝尚未顯露，但他們像一塊未完成的布韋一樣，即將展現出非凡的才華和成就。當時機來臨，賢士們將通過努力獲得聖明的認可，升遷於官場之上。詩中提到乘軒執圭，形容賢士們成為朝廷的重要人物。

接下來的兩句描述了賢士們的卓越成就。他們的才華在世人麵前展現，就像白鶴飛翔書寫出了吉祥的言辭。這裏的鶴書指的是鶴飛舞時所留下的痕跡，象征著賢士的文章和才華。嗣聖清明初，指的是成為皇帝的嗣子，清明時節代表著皇位的新開始。

最後兩句表達了詩人對於那些已經脫穎而出的賢士的讚美和祝福。他們優雅地戴上了士冠，自信地行走在天衢之上，展示了自己的才華和品德。他們以忠孝事奉君王，既能盡孝於親人，又能盡忠於國家和君主。這樣的賢士不會有任何缺陷，必將在社會上獲得名望和地位。

整首詩通過山中的珍寶和水底的明珠來隱喻賢士的才華和品德，表達了詩人對於人才的讚美和期望。詩中運用了比喻手法，通過物象的描寫來抒發情感，展示了宋代士人對於才德的追求和珍視，同時也體現了士人對於君王忠誠的態度。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《清江勸駕送舉人二首》王炎 拚音讀音參考

qīng jiāng quàn jià sòng jǔ rén èr shǒu
清江勸駕送舉人二首

cáng shān yǒu liáng yù, qián yuān yǒu míng zhū.
藏山有良玉，潛淵有明珠。
bǎo qì lù guāng cǎi, jiàn zhě jù kěn yí.
寶氣露光彩，見者詎肯遺。
xián shì bào liáng guì, yòu yǔ zhū yù shū.
賢士抱良貴，又與珠玉殊。
fāng qí wèi dá shí, miǎo rán yī bù wéi.
方其未達時，眇然一布韋。
shí lái qǔ tōng xiǎn, chéng xuān ér zhí guī.
時來取通顯，乘軒而執圭。
hè shū chū chāng hé, sì shèng qīng míng chū.
鶴書出閶闔，嗣聖清明初。
dàn guān jīn huì zhēng, qīn qīn shàng tiān qú.
彈冠今匯征，駸駸上天衢。
xiǎn qīn yǔ shì jūn, zhōng xiào dāng wú kuī.
顯親與事君，忠孝當無虧。

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