《周公謹硯（四首選二）》 黃宗羲

清代   黃宗羲 弁陽片石出塘棲，周公周餘墨猶然積水湄。谨砚谨砚
一半已書亡宋事，首选首选诗意更留一半寫今時。黄宗
剩水殘山字句饒，羲原析和剡源仁近共推敲。文翻
硯中斑駁遺民淚，译赏井底千年恨未銷。周公周
分類： 七夕節題畫愛情哲理

作者簡介(黃宗羲)

黃宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初經學家、谨砚谨砚史學家、首选首选诗意思想家、黄宗地理學家、羲原析和天文曆算學家、文翻教育家，译赏東林七君子黃尊素長子，周公周漢族，浙江紹興府餘姚縣人。字太衝，一字德冰，號南雷，別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等，學者稱梨洲先生。黃宗羲學問極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武、王夫之並稱明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會號稱浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“明末清初五大家”，亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。

《周公謹硯（四首選二）》黃宗羲 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：
《周公謹（選）硯（四首選二）》
磨硯池中的硯台，悠然棲息在弁陽片石上，
留下的墨水依然聚集在塘湄之中。
一半已經書寫了宋朝的往事，還剩下一半記錄現在的時代。
被剩下的水和山寫滿了字句，在剡源和仁近共同推敲下。
硯台中的斑駁記載著遺民的淚水，千年來的恨意仍未消散。

詩意：
這首詩以硯台作為主題，描繪了曆經歲月的硯台仍然留存下來，記錄著過去和現在的曆史。硯台被看做是曆史的見證者，承載著遺民的淚水和民眾的怨憤。詩人積極地推崇與現實相關的文化傳統，並呼籲人們應當珍惜曆史的記憶，不忘曆史的反思與教訓。

賞析：
這首詩以簡潔的語言，深沉的意境，表達了對曆史的思考和對民眾命運的關切。通過描述硯台的狀態，詩人將曆史打造成了一個宏大的“硯台”，並以此突出了硯台作為傳承曆史與文化的象征。詩中的斑駁、遺民淚水、千年恨未銷等形象都給人一種曆史厚重感，讓人不禁思考這千百年來的久遠曆史以及曆史所蘊含的教訓。詩人的思維開拓了人們對於曆史的思考角度，引發了人們對於曆史文化的重視。因此，這首詩具有強烈的曆史情懷和時代意義，並使人們深感曆史的厚重與責任。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《周公謹硯（四首選二）》黃宗羲 拚音讀音參考

zhōu gōng jǐn yàn sì shǒu xuǎn èr
周公謹硯（四首選二）

biàn yáng piàn shí chū táng qī, yú mò yóu rán jī shuǐ méi.
弁陽片石出塘棲，餘墨猶然積水湄。
yī bàn yǐ shū wáng sòng shì, gèng liú yī bàn xiě jīn shí.
一半已書亡宋事，更留一半寫今時。
shèng shuǐ cán shān zì jù ráo, shàn yuán rén jìn gòng tuī qiāo.
剩水殘山字句饒，剡源仁近共推敲。
yàn zhōng bān bó yí mín lèi, jǐng dǐ qiān nián hèn wèi xiāo.
硯中斑駁遺民淚，井底千年恨未銷。

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