《次韻吉老知命同遊青原二首》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 洗缽尋思去，次韵論詩匡鼎來。吉老坚原
鴉窺錫處井，知命魚泳釣時台。同游
垂足收親子，青原存身亙劫灰。首次诗意
僧雛手金鑰，韵吉游青原首译赏一為道人開。老知
分類：

作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），命同字魯直，黄庭自號山穀道人，文翻晚號涪翁，析和又稱豫章黃先生，次韵漢族，吉老坚原洪州分寧（今江西修水）人。知命北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《次韻吉老知命同遊青原二首》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《次韻吉老知命同遊青原二首》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

洗缽尋思去，
論詩匡鼎來。
鴉窺錫處井，
魚泳釣時台。

垂足收親子，
存身亙劫灰。
僧雛手金鑰，
一為道人開。

中文譯文：
洗淨缽盂，思緒回旋，思考離去之事；
談論詩詞，振臂而來，宛如擔當重任的宰相；
烏鴉窺視佛陀的銅缽處的水井，
魚兒在垂釣時的池台上自由自在地遊動。

伸出手腳，收攏親子，如同存活於漫長歲月的塵灰中；
僧人的徒弟手握著金鑰匙，
一位道人為他打開了一扇門。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了作者與知交吉老一同遊曆青原的情景，表達了對人生和命運的思考和感慨。

第一句，洗缽尋思去，意味著作者在洗淨缽盂的過程中，回想起過去的往事，思考前行的方向和目標。

第二句，論詩匡鼎來，通過對詩詞的論述和創作，作者希望能像宰相一樣擔當重任，為文學事業做出貢獻。

第三句，鴉窺錫處井，魚泳釣時台，描繪了烏鴉窺視佛陀的缽盂水井和魚兒在釣魚時的池台上自由自在的遊動。這裏的意象表達了生活中的喧囂和束縛，以及對自由和寧靜的向往。

第四句，垂足收親子，存身亙劫灰，表達了作者對人生的思考。垂足收親子意味著作者希望能夠保護和照顧自己的家庭，存身亙劫灰則表示在漫長歲月中的生存和堅守。

最後兩句，僧雛手金鑰，一為道人開，描繪了僧人徒弟手握金鑰匙，由一位道人為其打開一扇門。這裏象征著作者通過追求真理和智慧，希望能夠開啟一種新的境界和人生的可能性。

整首詩以簡潔而富有意境的語言，通過對自然景物和人生境遇的描繪，表達了作者對人生和命運的思考，以及對自由、寧靜和智慧的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻吉老知命同遊青原二首》黃庭堅 拚音讀音參考

cì yùn jí lǎo zhī mìng tóng yóu qīng yuán èr shǒu
次韻吉老知命同遊青原二首

xǐ bō xún sī qù, lùn shī kuāng dǐng lái.
洗缽尋思去，論詩匡鼎來。
yā kuī xī chù jǐng, yú yǒng diào shí tái.
鴉窺錫處井，魚泳釣時台。
chuí zú shōu qīn zǐ, cún shēn gèn jié huī.
垂足收親子，存身亙劫灰。
sēng chú shǒu jīn yào, yī wèi dào rén kāi.
僧雛手金鑰，一為道人開。

網友評論

* 《次韻吉老知命同遊青原二首》次韻吉老知命同遊青原二首黃庭堅原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《次韻吉老知命同遊青原二首》 黃庭堅宋代黃庭堅洗缽尋思去，論詩匡鼎來。鴉窺錫處井，魚泳釣時台。垂足收親子，存身亙劫灰。僧雛手金鑰，一為道人開。分類：作者簡介(黃庭堅)黃庭堅 1045－1105），字魯 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。