《周郎玉笙謠》 楊維楨

元代   楊維楨 周郎學仙吹玉笙，周郎桢原玉笙吹得丹山七十二鳳之和鳴。玉笙谣周杨维译赏
曾侍瑤池阿母宴，郎玉座中調笑董雙成。笙谣诗意
謫向人間赤鬆洞，文翻洞口桃花苦迎送。析和
南尋二女湘水頭，周郎桢原十三哀弦不成弄。玉笙谣周杨维译赏
西洞庭，郎玉東洞庭，笙谣诗意相逢鐵笛銅龍精。文翻
從此吹春玉台上，析和叢霄不許謝玄卿。周郎桢原
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨（1296—1370）元末明初著名詩人、玉笙谣周杨维译赏文學家、郎玉書畫家和戲曲家。字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人，又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子，會稽（浙江諸暨）楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩，最富特色的是他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的，也有譽其“以橫絕一世之才，乘其弊而力矯之”的，當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《周郎玉笙謠》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《周郎玉笙謠》是元代詩人楊維楨的作品。這首詩描述了周郎學習仙人吹奏玉笙的故事。玉笙的音樂響徹丹山，與七十二隻鳳鳴和諧相奏。周郎曾經在瑤池中侍奉阿母，與座中的董雙成相互調笑。後來他被謫居到人間的赤鬆洞，洞口的桃花苦苦相送。他南尋湘水頭的二位女子，卻無法用十三弦的哀音拉動琴弦。不久他在西洞庭和東洞庭相遇，與鐵笛和銅龍精相會。從那時起，他在春天吹奏玉台上，不再允許謝玄卿離去。

這首詩的中文譯文並沒有給出，但從詩的描述和意境來看，可以感受到楊維楨通過細膩的描寫和意象展現了一種仙境之美和音樂之奇。玉笙的音樂使得丹山的鳳和鳴動聽和諧，瑤池中的宴會場景充滿歡樂和笑聲。赤鬆洞的桃花似乎代表了周郎的孤獨和離愁，而南尋湘水頭的二女子則象征了某種無法實現的美好。在詩的結尾，周郎與鐵笛和銅龍精相逢，預示著他在音樂上的突破和成就，從此他在玉台上吹奏春天的音樂，不允許任何人離去，似乎表達了他對音樂的熱愛和追求的決心。

整首詩以婉轉流暢的語言和充滿想象的畫麵，展現了音樂的神奇力量和人與音樂之間的情感交融。通過對自然景物、神話傳說和音樂的描繪，詩人創造了一個美妙而奇幻的境界，讓讀者沉浸其中，體味音樂的魅力和生命的意義。這首詩詞不僅在藝術上具有觀賞性，還提醒人們在平凡的生活中尋找美和追求內心的理想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《周郎玉笙謠》楊維楨 拚音讀音參考

zhōu láng yù shēng yáo
周郎玉笙謠

zhōu láng xué xiān chuī yù shēng, yù shēng chuī dé dān shān qī shí èr fèng zhī hé míng.
周郎學仙吹玉笙，玉笙吹得丹山七十二鳳之和鳴。
céng shì yáo chí ā mǔ yàn, zuò zhōng tiáo xiào dǒng shuāng chéng.
曾侍瑤池阿母宴，座中調笑董雙成。
zhé xiàng rén jiān chì sōng dòng, dòng kǒu táo huā kǔ yíng sòng.
謫向人間赤鬆洞，洞口桃花苦迎送。
nán xún èr nǚ xiāng shuǐ tóu, shí sān āi xián bù chéng nòng.
南尋二女湘水頭，十三哀弦不成弄。
xī dòng tíng, dōng dòng tíng, xiāng féng tiě dí tóng lóng jīng.
西洞庭，東洞庭，相逢鐵笛銅龍精。
cóng cǐ chuī chūn yù tái shàng, cóng xiāo bù xǔ xiè xuán qīng.
從此吹春玉台上，叢霄不許謝玄卿。

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