《敬題箕潁集後二首》 曹勳

宋代   曹勳 昔侍先君日，敬题箕颍集后多令誦近詩。首敬赏析
尚知塗抹處，题箕猶記唱酬地。颍集原文意
竟負經邦誌，后首和诗終為造物疑。曹勋
篇篇親訓釋，翻译字字念恩慈。敬题箕颍集后
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作者簡介(曹勳)

曹勳（1098—1174）字公顯，首敬赏析一字世績，题箕號鬆隱，颍集原文意潁昌陽翟(今河南禹縣)人。后首和诗宣和五年(1123)，曹勋以蔭補承信郎，翻译特命赴進士廷試，敬题箕颍集后賜甲科。靖康元年(1126)，與宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂絹書，自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書，請求召募敢死之士，由海路北上營救徽宗。當權者不聽，被黜。紹興十一年(1141)，宋金和議成，充報謝副使出使金國，勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸，但有幾首使金詩頗值得注意。

《敬題箕潁集後二首》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《敬題箕潁集後二首》是宋代曹勳創作的詩詞作品。這首詩表達了對先君的敬思之情，同時反思自己在文學創作和為政之路上的不足和迷茫。

這首詩詞的中文譯文暫無法提供，但可以對其詩意和賞析進行分析。

詩意：
這首詩詞以感懷之情，回憶起曾經侍奉先君的日子，稱頌先君對他的悉心教誨和鼓勵。他曾經親自教他背誦最新的詩篇，他至今還記得當時一起詠唱和討論詩詞的地點。然而，作者認識到自己在治理國家的理想和抱負上的一些失敗，甚至讓造物主對其產生了疑慮。盡管如此，他仍然珍惜先君對他的教誨和恩情，每一篇詩篇都是親自講解釋義，每個字都是懷著慈愛之心默默念誦。

賞析：
這首詩詞以樸實的語言表達了作者的真摯情感和對先君的敬意。通過回憶與先君共同詠唱和討論詩詞的時光，作者展現了對文學藝術的熱愛和對先君教誨的感激之情。然而，詩詞的後半部分轉折，作者反思自己在治理國家方麵的不足和迷茫，甚至讓造物主對其懷疑。這種自省和憂慮表達了作者對自己事業的責任感和對道德倫理的思考。

整體而言，這首詩詞以個人的經曆和情感為線索，融入了對國家和道德的關注，展現了作者對先君的敬仰和對自身所肩負責任的思考。它通過樸素的語言和真實的情感觸動了讀者，引發人們對生活、人生和價值觀的思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《敬題箕潁集後二首》曹勳 拚音讀音參考

jìng tí jī yǐng jí hòu èr shǒu
敬題箕潁集後二首

xī shì xiān jūn rì, duō lìng sòng jìn shī.
昔侍先君日，多令誦近詩。
shàng zhī tú mǒ chù, yóu jì chàng chóu dì.
尚知塗抹處，猶記唱酬地。
jìng fù jīng bāng zhì, zhōng wèi zào wù yí.
竟負經邦誌，終為造物疑。
piān piān qīn xùn shì, zì zì niàn ēn cí.
篇篇親訓釋，字字念恩慈。

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