《奉和聖製中和節曲江宴百僚》 李泌

唐代   李泌 風俗時有變,奉和奉和翻译中和節惟新。圣制圣制赏析
軒車雙闕下,中和中和宴會曲江濱。节曲江宴节曲江宴
金石何鏗鏘,百僚百僚簪纓亦紛綸。李泌
皇恩降自天,原文意品物感知春。和诗
慈恩匝寰瀛,奉和奉和翻译歌詠同君臣。圣制圣制赏析
(缺一韻)。中和中和
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作者簡介(李泌)

李泌頭像

李泌(722---789),节曲江宴节曲江宴字長源,百僚百僚京兆(今西安)人,李泌唐朝大臣。原文意天寶中,自嵩山上書論施政方略,深得玄宗賞識,令其待詔翰林,為東宮屬言。為楊國忠所忌,歸隱名山。安祿山叛亂,肅宗即位靈武,召他參謀軍事,又為幸臣李輔國等誣陷,複隱衡嶽。代宗即位,召為翰林學士,又屢為權相元載、常袞排斥,出為外官。

《奉和聖製中和節曲江宴百僚》李泌 翻譯、賞析和詩意

詩詞中文譯文:
風俗時有變,中和節惟新。
軒車雙闕下,宴會曲江濱。
金石何鏗鏘,簪纓亦紛綸。
皇恩降自天,品物感知春。
慈恩匝寰瀛,歌詠同君臣。(缺一韻)

詩詞的中心思想和詩意:
這首詩詞是李泌為唐代皇帝所舉行的宴會而作的詩詞,向描述了宴會的盛況和氣氛。宴會在曲江濱舉辦,皇帝乘坐豪華的軒車,接受百官的祝賀和拜賀。宴會上,金石器具的聲音不斷引人注目,參加宴會的人們簪戴華麗,彰顯著威嚴和尊貴。這樣的盛會使人感受到春天的氣息,同時也感受到皇恩的滋潤。這是一幅歌頌君主恩德和君臣團結的畫麵。

賞析:
這首詩詞通過描寫宴會的盛況和氣氛,展現了唐代封建帝王的威嚴和尊貴。作者運用繁華的場景和華麗的華服,塑造了一個富麗堂皇,氣勢磅礴的宴會形象。金石聲韻與簪纓華麗交相輝映,形象地表達了皇權的威嚴和聲勢。同時,詩中也透露出春天的氣息,使人感受到皇恩的滋潤和恩寵。整首詩詞以君臣的共同歡慶為中心,凸顯了唐代君臣的和睦和團結一心,展現了國家的繁榮和興盛。

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《奉和聖製中和節曲江宴百僚》李泌 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì zhōng hé jié qǔ jiāng yàn bǎi liáo
奉和聖製中和節曲江宴百僚

fēng sú shí yǒu biàn, zhōng hé jié wéi xīn.
風俗時有變,中和節惟新。
xuān chē shuāng què xià, yàn huì qǔ jiāng bīn.
軒車雙闕下,宴會曲江濱。
jīn shí hé kēng qiāng, zān yīng yì fēn lún.
金石何鏗鏘,簪纓亦紛綸。
huáng ēn jiàng zì tiān, pǐn wù gǎn zhī chūn.
皇恩降自天,品物感知春。
cí ēn zā huán yíng, gē yǒng tóng jūn chén.
慈恩匝寰瀛,歌詠同君臣。
quē yī yùn.
(缺一韻)。

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