《盧鴻草堂圖》 蘇轍

宋代   蘇轍 昔為太室遊，卢鸿盧岩在東麓。草堂
直上登封壇，图卢堂图上夜繭生足。鸿草和诗
徑歸不複往，苏辙赏析巒壑空在目。原文意
安知有十誌，翻译舒卷不盈幅。卢鸿
一處一盧生，草堂裘褐蔭喬木。图卢堂图
方為世外人，鸿草和诗行止何須錄。苏辙赏析
百年入篋笥，原文意犬馬同一束。翻译
嗟予縛世累，卢鸿歸來自茅屋。
江千百畝田，清泉映修竹。
尚將逃姓名，豈複上圖軸。
分類：

作者簡介(蘇轍)

蘇轍（1039—1112年），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐二年（1057）與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝，為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法，出為河南推官。哲宗時，召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫，曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣，出知汝州，貶筠州、再謫雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、嶽州複太中大夫，又降居許州，致仕。自號潁濱遺老。卒，諡文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

《盧鴻草堂圖》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

《盧鴻草堂圖》是蘇轍的一首詩詞，描繪了他遊曆過的地方和回歸自然的心情。以下是我為您提供的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
昔為太室遊，盧岩在東麓。
曾經遊曆過太室，盧岩位於東麓。
直上登封壇，上夜繭生足。
直直地登上登封壇，夜晚繭生足。
徑歸不複往，巒壑空在目。
徑路返回不再前往，山巒和峽穀空空在目。
安知有十誌，舒卷不盈幅。
誰知道有十種誌向，展開的卷軸不盡。
一處一盧生，裘褐蔭喬木。
一處有一個盧生（指自己），穿著皮裘，在高大的樹蔭下。
方為世外人，行止何須錄。
才是真正的隱士，行為舉止又何必被記錄。
百年入篋笥，犬馬同一束。
百年的時光裝入篋笥，犬馬的束縛相伴。
嗟予縛世累，歸來自茅屋。
唉，我被世俗所累，回歸自己茅屋的生活。
江千百畝田，清泉映修竹。
江河上有千百畝的田地，清泉映照著修竹。
尚將逃姓名，豈複上圖軸。
依然要逃避名利，又怎會再上圖軸。

詩意和賞析：
這首詩以蘇轍自己的親身經曆和感悟，表達了對世俗繁雜的厭倦和對歸隱自然的向往。詩人在遊曆過太室之後，回到東麓的盧岩，並登上登封壇，感歎著自己的行程不再向前，眼前的山巒和峽穀隻是空空如也。詩中的“盧生”指的是詩人自己，他身著皮裘，坐在高大的樹蔭下，成為真正的隱士，不再受到世俗的約束和記錄。詩人回憶起百年的時光，將其裝入篋笥，意味著他擁有豐富的人生經曆，但同時也有著束縛。他感慨自己被世俗所累，渴望回歸到簡樸的茅屋生活。詩中描繪了江河邊的田地和清泉映照著修竹，表達了詩人對自然的向往和渴望。最後兩句表達了詩人對名利的逃避，表示他不再追求名利，也不再願意上書畫圖軸。

整首詩詞表達了蘇轍對世俗繁華的厭倦和對歸隱自然的向往，表現了他對自由和寧靜生活的追求，體現了隱逸主義的思想。詩中的景物描寫簡潔而生動，意境清幽，給人以寧靜和恬淡的感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《盧鴻草堂圖》蘇轍 拚音讀音參考

lú hóng cǎo táng tú
盧鴻草堂圖

xī wèi tài shì yóu, lú yán zài dōng lù.
昔為太室遊，盧岩在東麓。
zhí shàng dēng fēng tán, shàng yè jiǎn shēng zú.
直上登封壇，上夜繭生足。
jìng guī bù fù wǎng, luán hè kōng zài mù.
徑歸不複往，巒壑空在目。
ān zhī yǒu shí zhì, shū juàn bù yíng fú.
安知有十誌，舒卷不盈幅。
yī chù yī lú shēng, qiú hè yīn qiáo mù.
一處一盧生，裘褐蔭喬木。
fāng wèi shì wài rén, xíng zhǐ hé xū lù.
方為世外人，行止何須錄。
bǎi nián rù qiè sì, quǎn mǎ tóng yī shù.
百年入篋笥，犬馬同一束。
jiē yǔ fù shì lèi, guī lái zì máo wū.
嗟予縛世累，歸來自茅屋。
jiāng qiān bǎi mǔ tián, qīng quán yìng xiū zhú.
江千百畝田，清泉映修竹。
shàng jiāng táo xìng míng, qǐ fù shàng tú zhóu.
尚將逃姓名，豈複上圖軸。

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