《寄晦岩佛光法師》 釋智愚

宋代   釋智愚 對文箋釋通人到，寄晦破名舂科作者難。岩佛愚原译赏
不見澧陽焚鈔者，光法棒頭拈出尚寒酸。师寄释智诗意
分類：

《寄晦岩佛光法師》釋智愚 翻譯、晦岩賞析和詩意

詩詞：《寄晦岩佛光法師》

中文譯文：
文箋傳達給通曉佛法的佛光法师晦岩法師，
揭示了名利和科舉考試對於作家的文翻困擾。
卻未見到澧陽焚毀鈔票的析和人，
隻有棒頭拈出的寄晦仍然是寒酸。

詩意和賞析：
這首詩是岩佛愚原译赏宋代釋智愚所寫，通過對文箋傳達給晦岩佛光法師的光法寄語，表達了對名利和科舉考試對於作家的师寄释智诗意困擾和破壞。詩中提到的晦岩文箋是指文書，可以理解為作者的佛光法师作品被傳達給法師，暗示著他們共同關注佛法和修行。文翻

詩中的“名舂科”指的是科舉考試，科舉是古代中國的一種選拔官員的製度，對於追求功名的人來說，科舉考試是他們一生中的重要機遇。然而，詩中作者認為，科舉考試對於作家而言卻是一種困擾，可能是因為科舉考試的功利性質使得文學創作的真實性和純粹性受到了侵蝕。

詩的後半部分提到了澧陽焚鈔者和棒頭拈出的寒酸。澧陽是指澧州，這裏象征著社會現實和功利之地。焚鈔者表示那些把鈔票燒毀的人，暗示他們選擇了超脫物質、追求精神境界。而“棒頭拈出尚寒酸”則暗示了作者自己，他將自己描繪為一個仍然寒酸、貧窮的人，但他仍然堅守著自己的信仰和純真。

這首詩通過對名利和科舉考試的批判，表達了作者對於修行和追求內心境界的重視。詩中的晦岩法師象征著純淨和超脫，與作者形成鮮明對比。作者通過對反差的描繪，表達了自己對於現實世俗的厭倦和對內心境界追求的堅持。整首詩意境深遠，既表達了作者的思想情感，又抒發了對社會現實的批判。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄晦岩佛光法師》釋智愚 拚音讀音參考

jì huì yán fó guāng fǎ shī
寄晦岩佛光法師

duì wén jiān shì tōng rén dào, pò míng chōng kē zuò zhě nán.
對文箋釋通人到，破名舂科作者難。
bú jiàn lǐ yáng fén chāo zhě, bàng tóu niān chū shàng hán suān.
不見澧陽焚鈔者，棒頭拈出尚寒酸。

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