《自金山放船至焦山》 蘇軾

宋代   蘇軾 金山樓觀何耽耽,自金自金撞鍾擊鼓聞淮南。山放山放苏轼赏析
焦山何有有修竹,船至船至采薪汲水僧兩三。焦山焦山
雲霾浪打人跡絕,原文意時有沙戶祈春蠶。翻译
我來金山更留宿,和诗而此不到心懷慚。自金自金
同遊盡返決獨往,山放山放苏轼赏析賦命窮薄輕江潭。船至船至
清晨無風浪自湧,焦山焦山中流歌嘯倚半酣。原文意
老僧下山驚客至,翻译迎笑喜作巴人談。和诗
自言久客忘鄉井,自金自金隻有彌勒為同龕。
困眠得就紙帳暖,飽食未厭山蔬甘。
山林饑臥古亦有,無田不退寧非貪。
展禽雖未三見黜,叔夜自知七不堪。
行當投劾謝簪組,為我佳處留茅庵。
(吳人謂水中可田者為沙。
焦山長老,中江人也。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《自金山放船至焦山》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

金山樓看什麽耽耽,敲鍾擊鼓聽說淮南。
焦山哪有有修長的竹子,砍柴打水僧兩三。
雲霆浪打行人絕跡,當時有沙戶祈禱準備來年春蠶。
我來金山再次留宿,而這不到心中慚愧。
一同遊覽全部返回決定獨自前往,賦命窮薄輕江湖。
清晨沒有風浪從湧,中央口哨靠一半時。
老和尚下山驚客人到,迎笑喜作巴人談。
說自己長期客居忘故鄉,隻有彌勒為同完。
困睡得到紙帳暖,吃飽飯還沒有滿足山菜甜。
山林饑荒在古代也有,無田不退難道不是貪婪。
展禽雖然沒有三被,叔夜知道自己七不堪。
行將投入彈劾謝簪組,為我好地方留下茅屋。
(吳人對水中可田的為沙。
焦山長老,中江人啊。) * 此部分翻譯來自Baidu,僅供參考

《自金山放船至焦山》蘇軾 拚音讀音參考

zì jīn shān fàng chuán zhì jiāo shān
自金山放船至焦山

jīn shān lóu guān hé dān dān, zhuàng zhōng jī gǔ wén huái nán.
金山樓觀何耽耽,撞鍾擊鼓聞淮南。
jiāo shān hé yǒu yǒu xiū zhú, cǎi xīn jí shuǐ sēng liǎng sān.
焦山何有有修竹,采薪汲水僧兩三。
yún mái làng dǎ rén jī jué, shí yǒu shā hù qí chūn cán.
雲霾浪打人跡絕,時有沙戶祈春蠶。
wǒ lái jīn shān gèng liú sù, ér cǐ bú dào xīn huái cán.
我來金山更留宿,而此不到心懷慚。
tóng yóu jǐn fǎn jué dú wǎng, fù mìng qióng báo qīng jiāng tán.
同遊盡返決獨往,賦命窮薄輕江潭。
qīng chén wú fēng làng zì yǒng, zhōng liú gē xiào yǐ bàn hān.
清晨無風浪自湧,中流歌嘯倚半酣。
lǎo sēng xià shān jīng kè zhì, yíng xiào xǐ zuò bā rén tán.
老僧下山驚客至,迎笑喜作巴人談。
zì yán jiǔ kè wàng xiāng jǐng, zhǐ yǒu mí lè wèi tóng kān.
自言久客忘鄉井,隻有彌勒為同龕。
kùn mián dé jiù zhǐ zhàng nuǎn, bǎo shí wèi yàn shān shū gān.
困眠得就紙帳暖,飽食未厭山蔬甘。
shān lín jī wò gǔ yì yǒu, wú tián bù tuì níng fēi tān.
山林饑臥古亦有,無田不退寧非貪。
zhǎn qín suī wèi sān jiàn chù, shū yè zì zhī qī bù kān.
展禽雖未三見黜,叔夜自知七不堪。
háng dāng tóu hé xiè zān zǔ, wèi wǒ jiā chù liú máo ān.
行當投劾謝簪組,為我佳處留茅庵。
wú rén wèi shuǐ zhōng kě tián zhě wèi shā.
(吳人謂水中可田者為沙。
jiāo shān cháng lǎo, zhōng jiāng rén yě.
焦山長老,中江人也。

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