《清心鏡 贈華亭十殿試》 馬鈺

元代   馬鈺 尹虞卿，清心清心樊祖訓。镜赠镜赠
明仲季蒙，华亭华亭和诗子恂子潤。殿试殿试
漢卿共、马钰信仲官人，原文意乃清河一姓。翻译
程德容，赏析李漢臣。清心清心
十個吾儕，镜赠镜赠盡皆文俊。华亭华亭和诗
勸諸公、殿试殿试名利灰心，马钰早修 分類：

《清心鏡 贈華亭十殿試》馬鈺 翻譯、原文意賞析和詩意

《清心鏡 贈華亭十殿試》是翻译元代馬鈺的作品。這首詩詞以尹虞卿、樊祖訓、明仲季蒙、子恂子潤、漢卿共、信仲官人、程德容和李漢臣等人為主要人物，描述了他們都是清河一姓，十個人都是文俊之士。詩人勸告他們要放棄名利的追求，早日修心養性，追求內心的清淨和寧靜。

這首詩詞的中文譯文為：

清心之鏡送給華亭十殿試的諸位，
尹虞卿，樊祖訓，明仲季蒙，子恂子潤。
還有漢卿共和信仲官人，都是清河一姓。
還有程德容和李漢臣，十位可敬的文俊之士。
我勸告諸位，名利已成灰燼，早日修心養性。

這首詩詞表達了詩人對當時社會浮躁追求名利的現象的反思和憂慮。詩中的華亭十殿試是明朝時的舉人科舉考試，而尹虞卿、樊祖訓等人代表了那個時代的文人士大夫。詩人通過讚美他們的才華，呼籲他們要放下對名利的追求，修身養性，追求內心的寧靜和清淨。

這首詩詞通過對文人士大夫的稱頌和勸誡，表達了詩人對修身齊家治國平天下的理想與價值觀。詩中的"清心之鏡"象征著純淨的心靈，而"名利灰心"則是對名利之物的淡漠態度。詩人通過對名利的否定，呼喚時代的文人要有高尚的品德和追求，以實現心靈的升華和社會的和諧。

這首詩詞在表達詩人對名利的批判同時，也寄托了他對文人士大夫的期望。詩詞的語言簡練優美，通過對人物的刻畫和對名利的否定，展示了詩人內心的思考和對社會價值觀的思索。整首詩詞富有哲理性，飽含著對高尚品質和內心清淨的追求，具有一定的藝術價值和啟示意義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《清心鏡 贈華亭十殿試》馬鈺 拚音讀音參考

qīng xīn jìng zèng huá tíng shí diàn shì
清心鏡 贈華亭十殿試

yǐn yú qīng, fán zǔ xùn.
尹虞卿，樊祖訓。
míng zhòng jì méng, zi xún zi rùn.
明仲季蒙，子恂子潤。
hàn qīng gòng xìn zhòng guān rén, nǎi qīng hé yī xìng.
漢卿共、信仲官人，乃清河一姓。
chéng dé róng, lǐ hàn chén.
程德容，李漢臣。
shí gè wú chái, jìn jiē wén jùn.
十個吾儕，盡皆文俊。
quàn zhū gōng míng lì huī xīn, zǎo xiū
勸諸公、名利灰心，早修

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