《雪後登靈果寺閣》 王禹偁

宋代   王禹偁 雪引詩情不敢慵，雪後析和來登高閣犯晨鍾。登灵
山僧莫怪多時望，果寺阁雪玉立南山萬萬峰。後登
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作者簡介(王禹偁)

王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、灵果散文家。寺阁诗意字元之，王禹文翻漢族，偁原濟州巨野（今山東省巨野縣）人，译赏晚被貶於黃州，雪後析和世稱王黃州。登灵太平興國八年進士，果寺阁雪曆任右拾遺、後登左司諫、灵果知製誥、寺阁诗意翰林學士。敢於直言諷諫，因此屢受貶謫。真宗即位，召還，複知製誥。後貶知黃州，又遷蘄州病死。王禹偁為北宋詩文革新運動的先驅，文學韓愈、柳宗元，詩崇杜甫、白居易，多反映社會現實，風格清新平易。詞僅存一首，反映了作者積極用世的政治抱負，格調清新曠遠。著有《小畜集》。

《雪後登靈果寺閣》王禹偁 翻譯、賞析和詩意

《雪後登靈果寺閣》是宋代詩人王禹偁的作品。這首詩描繪了雪後登上靈果寺閣的景象。下麵是這首詩的中文譯文：

雪引詩情不敢慵，
雪景引發了詩人的情感，他不敢懈怠，
來登高閣犯晨鍾。
他來到高閣，不顧晨鍾的鳴響，
山僧莫怪多時望，
山中的僧人不要怪他長時間地凝望，
玉立南山萬萬峰。
他站在南山之巔，眺望著無數的山峰。

這首詩通過描繪雪後登高的景象，表達了詩人對自然景色的讚美和對山水的熱愛。詩人在雪景中感受到了詩意的啟迪，他不顧一切地登上高閣，凝望著南山的壯麗景色。詩中的"玉立南山萬萬峰"形象地描繪了山峰的眾多和壯麗，展現了詩人對大自然的敬畏之情。

這首詩以簡潔明快的語言描繪了雪後山水的美景，通過對自然景色的描繪，表達了詩人對大自然的熱愛和對生命的熱情。同時，詩人的行為也體現了他對詩意的追求和對美的追求。整首詩意境高遠，給人以寧靜、清新的感覺，讓人感受到了大自然的美妙和詩人的情感。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《雪後登靈果寺閣》王禹偁 拚音讀音參考

xuě hòu dēng líng guǒ sì gé
雪後登靈果寺閣

xuě yǐn shī qíng bù gǎn yōng, lái dēng gāo gé fàn chén zhōng.
雪引詩情不敢慵，來登高閣犯晨鍾。
shān sēng mò guài duō shí wàng, yù lì nán shān wàn wàn fēng.
山僧莫怪多時望，玉立南山萬萬峰。

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