《到胡道士草庵二首》 王炎

宋代   王炎 清風颼颼竹萬個，到胡道士白日寂寂茅三間。草庵
春深隻有鳥呼夢，首到士草赏析地僻略無人叩關。胡道和诗
豈但壺中堪避世，庵首也勝圖上可遊山。王炎
出門回首不能住，原文意輸與道人閒複閒。翻译
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作者簡介(王炎)

王炎（1137——1218）字晦叔，到胡道士一字晦仲，草庵號雙溪，首到士草赏析婺源（今屬江西）人。胡道和诗一生著述甚富，庵首有《讀易筆記》、王炎《尚書小傳》、原文意《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》（《新安文獻誌》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

《到胡道士草庵二首》王炎 翻譯、賞析和詩意

《到胡道士草庵二首》是宋代王炎創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

第一首詩：
清風颼颼竹萬個，
白日寂寂茅三間。
春深隻有鳥呼夢，
地僻略無人叩關。

這首詩描繪了一個名叫胡道士的隱居草庵。清風吹拂下，竹子搖曳生姿，數量眾多。在寂靜的白日裏，這個草庵隻有三間茅草搭建的房屋。春天深處，隻有鳥兒鳴叫才能喚醒人們的夢境，而這個地方偏僻，很少有人前來敲門拜訪。

這首詩展現了胡道士的隱居生活。他居住在一處僻靜的地方，與世隔絕。通過描述清風、竹子和茅草房屋，表達了自然環境的寧靜和恬淡。鳥兒的鳴叫象征著自然的聲音和生機，喚醒人們內心深處的夢境。胡道士的草庵被描繪為一個理想的避世之地，讓人能夠遠離塵囂，回歸自然。

第二首詩：
豈但壺中堪避世，
也勝圖上可遊山。
出門回首不能住，
輸與道人閒複閒。

這首詩強調了胡道士的隱居生活的價值和意義。詩人認為，胡道士隱居在草庵中，不僅可以躲避世俗的紛擾，還勝過那些在圖畫中遊山玩水的人。詩人在出門後回首，發現無法停留，不禁感歎自己輸給了胡道士的悠閑自在。

這首詩表達了詩人對隱居生活的向往和羨慕。壺中避世是一種象征，意味著遠離塵囂，尋求內心的寧靜。與此相比，詩人認為胡道士的隱居生活更勝一籌，因為他能夠親身體驗到自然的美妙和自由。詩人意識到自己在現實生活中無法停留下來，而胡道士卻可以在草庵中過著自由自在的生活。

這首詩通過對隱居生活的描繪，表達了對自然、寧靜和自由的向往，以及對胡道士隱居生活的讚美和羨慕。它引導讀者反思現實生活中的繁雜和喧囂，尋求內心的平靜和自由。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《到胡道士草庵二首》王炎 拚音讀音參考

dào hú dào shì cǎo ān èr shǒu
到胡道士草庵二首

qīng fēng sōu sōu zhú wàn gè, bái rì jì jì máo sān jiān.
清風颼颼竹萬個，白日寂寂茅三間。
chūn shēn zhǐ yǒu niǎo hū mèng, dì pì lüè wú rén kòu guān.
春深隻有鳥呼夢，地僻略無人叩關。
qǐ dàn hú zhōng kān bì shì, yě shèng tú shàng kě yóu shān.
豈但壺中堪避世，也勝圖上可遊山。
chū mén huí shǒu bù néng zhù, shū yǔ dào rén xián fù xián.
出門回首不能住，輸與道人閒複閒。

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