《夏日懷天台（一作夏日有懷）》 陳陶

唐代   陳陶 竹齋睡餘柘漿清，夏日夏日夏日夏日麟鳳誘我勞此生。怀天怀天和诗
勿憶天台掩書坐，台作台作澗雲起盡紅崢嶸。有怀有怀原文意
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作者簡介(陳陶)

陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，陈陶號三教布衣。翻译《全唐詩》卷七百四十五“陳陶”傳作“嶺南(一雲鄱陽，赏析一雲劍浦)人”。夏日夏日夏日夏日然而從其《閩川夢歸》等詩題，怀天怀天和诗以及稱建水(在今福建南平市東南，台作台作即閩江上遊)一帶山水為“家山”(《投贈福建路羅中丞》)來看，有怀有怀原文意當是陈陶劍浦(今福建南平)人，而嶺南(今廣東廣西一帶)或鄱陽(今江西波陽)隻是翻译他的祖籍。早年遊學長安，赏析善天文曆象，夏日夏日夏日夏日尤工詩。舉進士不第，遂恣遊名山。唐宣宗大中(847—860年)時，隱居洪州西山(在今江西新建縣西)，後不知所終。有詩十卷，已散佚，後人輯有《陳嵩伯詩集》一卷。

《夏日懷天台（一作夏日有懷）》陳陶 翻譯、賞析和詩意

詩詞《夏日懷天台（一作夏日有懷）》描寫了作者在夏天時，身處竹齋中，清晨醒來，感歎此生被誘使勞碌。詩意表達了作者對現實生活的無奈和對心靈追求的向往。

詩中提到的“竹齋”指的是一間建在竹林中的小屋，意味著寧靜和清涼的環境。當作者從夜晚的睡夢中醒來，感覺到竹齋的空靈，心曠神怡，開始體會到性靈的尋求和意識的覺醒。

“柘漿清”指的是柘樹的汁液，柘樹是一種能解渴的植物，表示竹齋中的飲料清爽宜人。這種清爽的氣氛使得作者清醒了過來，開始懷疑自己為何要在世間辛勞。

接下來，詩中提到了“麟鳳”，象征貴族和高雅的生活。這裏麟鳳以其美麗的形象勾引作者去追求它們，暗示著詩人因為對於高貴和美好的向往而不願意再受累於現實生活。

然後，作者提醒自己不要再憶起在天台山中掩書坐的時光，天台山是唐代著名的名山之一，也是佛教聖地，以清涼宜人的環境聞名。作者認為回憶起來隻會讓他更加想要逃離現實，所以勸告自己不要回憶過去的美好時光。

最後兩句“澗雲起盡紅崢嶸”，以景觀來表達作者內心的追求和渴望。澗雲指的是山穀裏的雲霧，紅崢嶸則代表高聳的山峰。這裏，作者吧自己的夢境與山水相連，希望自己的追求能夠像雲霧升騰一般，至高點才能夠達到。

整首詩語言簡練，意境深遠。通過描述清晨時刻醒來的情景，揭示了詩人對現實生活的不滿和對心靈追求的渴望。表達了人們對於尋求內心真實和追求理想境界的永恒追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《夏日懷天台（一作夏日有懷）》陳陶 拚音讀音參考

xià rì huái tiān tāi yī zuò xià rì yǒu huái
夏日懷天台（一作夏日有懷）

zhú zhāi shuì yú zhè jiāng qīng, lín fèng yòu wǒ láo cǐ shēng.
竹齋睡餘柘漿清，麟鳳誘我勞此生。
wù yì tiān tāi yǎn shū zuò, jiàn yún qǐ jǐn hóng zhēng róng.
勿憶天台掩書坐，澗雲起盡紅崢嶸。

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