《八識詩》 徐天錫

宋代   徐天錫 兄弟八個一個癡，识诗识诗诗意其中一個最蹺蹊。徐天锡原析和
五個向外能經紀，文翻止留一個看家計。译赏
浩浩三藏不可窮，识诗识诗诗意淵深七浪景為風。徐天锡原析和
愛口特種根身立，文翻去後先來作主翁。译赏
不動地邊方舍藏，识诗识诗诗意金剛道後畢然空。徐天锡原析和
大圓鏡智成無漏，文翻普照十方塵刹中。译赏
分類：

《八識詩》徐天錫 翻譯、识诗识诗诗意賞析和詩意

譯文：
兄弟八個一個癡，徐天锡原析和
其中一個最為神秘。文翻
五個向外謀工作，
隻留一個守家計。
浩浩三藏無窮盡，
深邃之中景象如風。
熱衷於口舌之根本，
離去後便成為主人。
不動地邊築佛塔，
金剛之道終為虛空。
大圓鏡智慧無漏洞，
普照十方的塵世中。

詩意：
這首詩用八個兄弟的形象來隱喻生命中的八個意識，描繪了它們各自的特點和作用。其中一個兄弟與眾不同，被稱為“一個最為神秘”，暗指了藏識，它是與潛意識、無意識相聯係的部分。五個兄弟負責外界的活動和經紀，象征五個感官與思維的功能，而唯有一個兄弟守護家計，扮演著保持身心健康的角色，這是意識的根本作用之一。

詩中提到的“三藏”指佛陀所傳授的教誨，認為智慧的求取是無窮無盡的，而七個浪潮是指情感和欲望的波動，會影響智慧的實現。

詩人還強調了言語的力量和其對個體身份認同的影響，熱衷於口舌之根本，暗指言語對人心的操控。一旦離去，個體便成為自己命運的主人。

詩末提到了不動地邊的構築佛塔，象征著修行之道。金剛道的實現最終會指向虛空，意味著超越有形的現象和域外的智慧。

整首詩強調了八識對個體成長、外界認知和內心通透的重要作用，以及智慧的實現和個體自主意識的覺醒。

詩歌賞析：
該詩以八個兄弟的形象，通過對兄弟們的特點和作用的描繪，隱喻了生命中不同層次的意識，並關注了智慧的追求和自我意識的覺醒。

通過對不同意識的描述，詩人展示了對身心健康、人際交往和個體成長的關注。他認為，我們的意識是複雜而多樣的，不僅通過感知和思維，我們還有意識層次更深的無意識和潛意識。在實現個體自主意識的過程中，需要關注和處理各個意識之間的關係，避免被外界情感和欲望所左右。

詩中強調了智慧的追求與個體修行之間的關係。三藏的無窮無盡暗示了智慧的追求是永無止境的，而七個浪潮的存在暗示了情感和欲望會對智慧構成幹擾。通過提到不動地邊構築佛塔以及金剛道最終指向虛空，詩人傳達了通過修行，逐漸超越有形的現象，實現智慧和自我超越的目標。

整首詩情感凝練，意境獨特，通過自由聯想、象征和隱喻，在簡練的表達中探討了意識的複雜性、智慧的追求和個體自主意識的覺醒。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《八識詩》徐天錫 拚音讀音參考

bā shí shī
八識詩

xiōng dì bā gè yí gè chī, qí zhōng yí gè zuì qiāo qī.
兄弟八個一個癡，其中一個最蹺蹊。
wǔ gè xiàng wài néng jīng jì, zhǐ liú yí gè kān jiā jì.
五個向外能經紀，止留一個看家計。
hào hào sān zàng bù kě qióng, yuān shēn qī làng jǐng wèi fēng.
浩浩三藏不可窮，淵深七浪景為風。
ài kǒu tè zhǒng gēn shēn lì, qù hòu xiān lái zuò zhǔ wēng.
愛口特種根身立，去後先來作主翁。
bù dòng dì biān fāng shě cáng, jīn gāng dào hòu bì rán kōng.
不動地邊方舍藏，金剛道後畢然空。
dà yuán jìng zhì chéng wú lòu, pǔ zhào shí fāng chén shā zhōng.
大圓鏡智成無漏，普照十方塵刹中。

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