《感山十詠》姚勉

宋代姚勉佛手撐慈航，感山尚欲濟我人。咏慈姚勉原文意
寄語作舟者，航感和诗江濤渺無津。山咏赏析
分類：

《感山十詠》姚勉翻譯、慈航賞析和詩意

詩詞名稱：《感山十詠·慈航》
朝代：宋代
作者：姚勉

【中文譯文】
佛手撐慈航，翻译
尚欲濟我人。感山
寄語作舟者，咏慈姚勉原文意
江濤渺無津。航感和诗

【詩意】
這首詩來自《感山十詠》係列之一，山咏赏析題為《慈航》。慈航詩人姚勉以佛手撐船的翻译形象，表達了一種慈悲的感山情懷和對人間苦難的關注。詩中寄語作舟者，咏慈姚勉原文意暗示著詩人期望有人能夠承擔起拯救他人的航感和诗責任，同時也反映出江濤廣闊無垠、難以渡過的難題。

【賞析】
這首詩通過佛手撐船的意象，將慈悲與拯救的主題融入其中，既表達了詩人對人間疾苦的關切，又表現出他對拯救他人的期待。佛手作為佛教文化中的象征，具有慈悲和拯救眾生的含義，而將佛手與撐船相結合，更加突出了詩人對人間苦難的關注和渴望解救的心情。

詩人姚勉通過"佛手撐慈航"的形象，凸顯了他對人間苦難的關注和對拯救他人的渴望。船在詩中象征著拯救，而佛手則是一種象征慈悲和救贖的形象，二者相結合，意味著通過慈悲和拯救之舟，能夠解救人們於苦難之中。

詩中的最後兩句"寄語作舟者，江濤渺無津"，寄語作舟者指向那些有能力和責任去幫助他人的人們，而江濤渺無津則暗示了拯救他人並非易事，需要麵對巨大的困難和挑戰。

整首詩以簡潔明快的語言表達了詩人對人間苦難的關切和對拯救他人的期待，通過佛手撐船的意象，使詩意更加深遠。它鼓勵人們不僅要關注自己的命運，也要關注他人的疾苦，以慈悲之心去拯救他人，幫助他們渡過困難，從而實現共同的幸福和解脫。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考