《寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》 皮日休

唐代   皮日休 青冥向上玉霄峰，寄题寄题元始先生戴紫蓉。玉霄玉霄译赏
曉案瓊文光洞壑，峰叶峰叶夜壇香氣惹杉鬆。涵象涵象
閑迎仙客來為鶴，尊师尊师靜噀靈符去是所居所居诗意龍。
子細捫心無偃骨，皮日欲隨師去肯相容。休原析和
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作者簡介(皮日休)

皮日休，文翻字襲美，寄题寄题一字逸少，玉霄玉霄译赏生於公元834至839年間，峰叶峰叶卒於公元902年以後。涵象涵象曾居住在鹿門山，尊师尊师自號鹿門子，所居所居诗意又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。鹹通八年（867）進士及第，在唐時曆任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。後參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學士，起義失敗後不知所蹤。詩文兼有奇樸二態，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書·藝文誌》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。

《寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》皮日休 翻譯、賞析和詩意

寄題玉霄峰葉涵象尊師所居

青冥向上玉霄峰，
元始先生戴紫蓉。
曉案瓊文光洞壑，
夜壇香氣惹杉鬆。

閑迎仙客來為鶴，
靜噀靈符去是龍。
子細捫心無偃骨，
欲隨師去肯相容。

中文譯文：

寄給葉涵象老師
居住在玉霄峰上的青冥之中，
元始先生戴著紫蓉花冠。
清晨的案子上有瓊質的文字閃光，
晚上的壇子裏飄著杉鬆的香氣。

閑來仙客來就變成仙鶴，
靜下靈符去就化作神龍。
探心細細捫摸沒有凡塵的骨瘦如柴，
願意跟隨師者能肯心相容。

詩意和賞析：

這首詩是唐代詩人皮日休的作品，是一首寄托師恩的詩。詩人以玉霄峰為背景，寫下了師者的崇敬與讚頌。

詩中首先描繪了玉霄峰的神秘與高遠，描述了元始先生戴著紫蓉花冠站在峰巔之上的場景。玉霄峰象征著道教的高遠境界，元始先生則代表了高尚的師道。詩人通過這樣的描寫，彰顯了對師者的尊敬之情。

接著，詩人敘述了在師者所在的場景中，寂靜的清晨和靜謐的夜晚。清晨的案子上有瓊質的文字閃光，晚上的壇子裏飄著杉鬆的香氣。這些景物表現了師者修道的環境，也表達了詩人對師者修道成仙的佩服和喜悅。

接下來，詩人以仙鶴和神龍的形象再次描繪了師者的神奇和高尚。閑來仙客來就可以變成仙鶴，靜下靈符去就化作神龍。這裏的仙鶴和神龍象征著師者所具備的超凡能力，也象征著詩人對師者的仰望和羨慕。

最後兩句“探心細細捫摸沒有凡塵的骨瘦如柴，願意跟隨師者能肯心相容”，表達了詩人願意跟隨師者的決心，同時也展現了師者的高深不可測。師者不僅靈通神道，而且內心深處沒有世俗的欲望和執著，這也是詩人最敬重的地方。

整首詩以玉霄峰作為背景，通過描寫師者的修道環境和神性形象，表達了詩人對師者的敬仰和追隨。詩人通過對師者的讚美，同時也展現了師者的高尚和道德崇高，傳遞了師道之重要和尊師之義。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》皮日休 拚音讀音參考

jì tí yù xiāo fēng yè hán xiàng zūn shī suǒ jū
寄題玉霄峰葉涵象尊師所居

qīng míng xiàng shàng yù xiāo fēng, yuán shǐ xiān shēng dài zǐ róng.
青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。
xiǎo àn qióng wén guāng dòng hè,
曉案瓊文光洞壑，
yè tán xiāng qì rě shān sōng.
夜壇香氣惹杉鬆。
xián yíng xiān kè lái wèi hè, jìng xùn líng fú qù shì lóng.
閑迎仙客來為鶴，靜噀靈符去是龍。
zǐ xì mén xīn wú yǎn gǔ, yù suí shī qù kěn xiāng róng.
子細捫心無偃骨，欲隨師去肯相容。

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