《用元韻答秀叔》 王炎

宋代   王炎 休將世事關身事，用元韵答用元韵答原文意自數頹齡尚餘幾。秀叔秀叔
那堪老賦悼亡詩，王炎不見蛾眉瓠犀齒。翻译
熏染可無知見香，赏析澡雪正須功德水。和诗
風波跌足今憚行，用元韵答用元韵答原文意林下獨居心跡清。秀叔秀叔
冷看世態有翻覆，王炎蚌則欲雨鷸欲晴。翻译
何似消搖常燕坐，赏析雪白蓮花生烈火。和诗
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作者簡介(王炎)

王炎（1137——1218）字晦叔，用元韵答用元韵答原文意一字晦仲，秀叔秀叔號雙溪，王炎婺源（今屬江西）人。一生著述甚富，有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等，《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事跡見胡升《王大監傳》（《新安文獻誌》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

《用元韻答秀叔》王炎 翻譯、賞析和詩意

《用元韻答秀叔》是宋代詩人王炎所作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

休將世事關身事，
自數頹齡尚餘幾。
那堪老賦悼亡詩，
不見蛾眉瓠犀齒。

這首詩詞表達了作者對世事的超脫和對時光流轉的感慨。他告誡讀者不要過於關注紛繁的世事，而應自省自問自己的人生意義，在世事的變幻中思考人生的真諦。作者表示自己已經年邁，殘年有限，因此他不再寫那些悼念亡者的詩篇。他將一些常用於悼念之作的形象，如蛾眉、瓠犀齒等，置之不談，強調自己的超脫心境。

熏染可無知見香，
澡雪正須功德水。
風波跌足今憚行，
林下獨居心跡清。

詩中通過對比，表達了作者選擇遠離塵囂、保持內心清靜的態度。作者認為人應當像花香一樣，自然地散發出馨香，而無需刻意去追求名利。他用“澡雪”比喻修身養性的功德行為，這種行為正是他所需要的，以洗滌內心的塵埃。作者在風波中曾一度跌倒，但現在已對一切繁雜的事物有所厭倦，選擇獨自居住在林間，心境清淨。

冷看世態有翻覆，
蚌則欲雨鷸欲晴。
何似消搖常燕坐，
雪白蓮花生烈火。

詩的最後兩句通過對比展示了作者對於世態炎涼的態度。他冷眼旁觀世間的變幻，這種翻覆喧囂的景象使他感到厭煩。在這種情況下，他更願意像常燕一樣坐在消搖的雪白蓮花上，沉浸在內心的寧靜之中。這裏的“消搖”是指平靜無憂，不受外界幹擾的狀態；而“雪白蓮花生烈火”則是指在世俗紛擾之中，作者內心仍能保持高尚、純潔的境界。

這首詩詞通過表達作者對世事的超脫態度，強調了遠離塵囂、追求內心清淨的價值觀。作者通過對比的手法，將繁雜的世態與內心寧靜的境界進行對照，表達了自己對時光流轉、人生意義的思考。整首詩以自然的意象和清新的語言，傳達了一種超脫塵世、追求心靈自由的精神境界。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《用元韻答秀叔》王炎 拚音讀音參考

yòng yuán yùn dá xiù shū
用元韻答秀叔

xiū jiāng shì shì guān shēn shì, zì shù tuí líng shàng yú jǐ.
休將世事關身事，自數頹齡尚餘幾。
nà kān lǎo fù dào wáng shī, bú jiàn é méi hù xī chǐ.
那堪老賦悼亡詩，不見蛾眉瓠犀齒。
xūn rǎn kě wú zhī jiàn xiāng, zǎo xuě zhèng xū gōng dé shuǐ.
熏染可無知見香，澡雪正須功德水。
fēng bō diē zú jīn dàn xíng, lín xià dú jū xīn jī qīng.
風波跌足今憚行，林下獨居心跡清。
lěng kàn shì tài yǒu fān fù, bàng zé yù yǔ yù yù qíng.
冷看世態有翻覆，蚌則欲雨鷸欲晴。
hé sì xiāo yáo cháng yàn zuò, xuě bái lián huā shēng liè huǒ.
何似消搖常燕坐，雪白蓮花生烈火。

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