《菩薩蠻》佚名

五代佚名霏霏點點回塘雨，菩萨菩萨雙雙隻隻鴛鴦語。蛮佚名原蛮霏
灼灼野花香，文翻依依金柳黃。译赏佚名
盈盈江上女，析和兩兩溪邊舞。诗意
皎皎綺羅光，霏点青青雲粉狀。塘雨
分類：池塘寫景寫人女子菩薩蠻

菩薩蠻·霏霏點點回塘雨翻譯及注釋

翻譯
濛濛細雨中，菩萨菩萨戲遊池塘的蛮佚名原蛮霏鴛鴦，成雙捉對，文翻相偎相依，译赏佚名好像在纏綿私語，析和互訴心曲。诗意池塘邊開滿了繽紛燦爛的霏点野花，散發著陣陣清香；一縷縷金黃的柳絲，在春雨中隨風搖曳，輕輕拂動。一群天真爛漫、體態婀娜、步履輕盈的少女，從坐落江岸的村舍裏走來，她們三三兩兩，在春雨初霽的溪邊，歡快地舞著，唱著。那豔麗繽紛的羅衣，隨著舞姿的變幻，閃耀出絢爛的光彩；那脂粉薄敷的麵頰，在霞光的映襯下，煥發出如雲般的嬌豔紅潤。

注釋
①霏霏：形容雨絲細密。韋莊《台城》詩：“江雨霏霏江草齊。”
②灼灼：鮮明貌。《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”
③依依：輕柔貌。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”
④盈盈：儀態美好貌。元稹《答姨兄胡靈之》詩：“對談依赳赳，送客步盈盈。”
⑤皎皎：明亮貌。《古詩十九首》：“迢迢遷牛女，皎皎河漢女。”

菩薩蠻·霏霏點點回塘雨鑒賞

　　上片描寫雨中池塘景色，中心在“雙雙隻隻鴛鴦語”。起句的霏霏細雨及歇拍的“灼灼野花”、“依依金柳”，全在於烘托那戲遊池塘的“雙雙隻隻鴛鴦”，而上片景物的描寫，目的是映襯下片“盈盈江上女”的美麗。她們體態婀娜，舞姿輕盈；羅衣飄逸，光彩閃耀；麵施薄粉，豔若雲霞。在這裏，大自然的美與少女們的美和諧地融為一體，而且相互映發——明媚的春景，把少女們烘托得格外妖嬈；少女們的嬌姿豔態，又為春天增添了無限光彩。上片的繪景，為下片的寫人烘托氣氛，景愈豔則人愈麗。

　　這首詞在藝術上的另一大特點，就是每句都用疊字開頭，不僅摹景寫人細致生動，而且聲調抑揚諧婉，極富音樂性。這一借鑒詩歌創作的藝術手法，開了五代兩宋之後文人詞運用疊字的先河。在宋人詞裏，句句用疊字與此首相近者，有葛立方的《卜算子》：“嫋嫋水芝紅，脈脈蒹葭浦。淅淅西風淡淡煙，幾點疏疏雨。草草展杯觴，對此盈盈女。葉葉紅衣當酒船，細細流霞舉。

　　周密《草窗詞評》讚此首《卜算子》“用十八疊字，妙手無痕，堪與李清照《聲聲慢》並絕千古”。其實，“堪與李清照《聲聲慢》並絕千古”的豈隻葛氏之《卜算子》，這首《菩薩蠻》每句句頭用疊字，且用得如此貼切自然，亦堪稱千古並絕。