《閒居雜詠三十二首》 陳淳

宋代   陳淳 足所以司履,閒居閒居所履必正道。杂咏杂咏
邪徑謹勿由,首足首足赏析由之為躃跛。陈淳
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《閒居雜詠三十二首》陳淳 翻譯、原文意賞析和詩意

《閑居雜詠三十二首·足》是翻译宋代陳淳所作。這首詩以"足"為主題,和诗探討了腳作為司履之器的閒居閒居重要性以及它在行走中對於選擇正確道路的影響。以下是杂咏杂咏這首詩的中文譯文、詩意和賞析。首足首足赏析

《閑居雜詠三十二首·足》中文譯文:
腳是陈淳行走的工具,
所走必須是原文意正道。
切莫循邪徑迷途,翻译
沿邪徑隻會跛行。和诗

詩意:
這首詩以腳作為主題,閒居閒居探討了腳在行走中的重要性。腳是人體的重要部分,承擔著支撐和移動身體的功能。詩中指出,行走之時必須選擇正確的道路,遵循正道。如果選擇了邪徑,就會迷失方向,行走困難,甚至受傷跛行。通過對腳的描寫,詩人傳達了一個深刻的道理:在生活中,選擇正確的道路和行為方式至關重要,隻有堅持正道,才能走得更遠、更穩定。

賞析:
這首詩通過對腳在行走中的作用和意義的描繪,表達了詩人對人生道路選擇的思考。腳象征著行走,正道則意味著正確的方向和道義準則。詩中所言的邪徑,可以理解為人生中的錯誤選擇、邪惡行為或道德偏差。詩人告誡人們要謹慎選擇行走的道路,避免迷失方向,堅守正道。這種思考不僅僅是關於行走和腳的功用,更是一種對於人生道德選擇和行為準則的呼喚。

這首詩簡潔明了,用字平實,卻表達了深刻的哲理。通過對腳與行走之間的關係進行比喻,詩人巧妙地轉化為對人生道路選擇的思考。詩中的"司履"意味著腳的功能,"正道"代表正確的行為準則,"邪徑"象征錯誤的選擇。通過這些形象的描繪,詩人提醒人們要警惕邪惡的誘惑,堅持自己的信念,追求正義和道義。整首詩以簡練的語言傳遞出深刻的思想,使人在品讀之餘也能得到對行為準則和人生選擇的啟示。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《閒居雜詠三十二首》陳淳 拚音讀音參考

xián jū zá yǒng sān shí èr shǒu
閒居雜詠三十二首

zú suǒ yǐ sī lǚ, suǒ lǚ bì zhèng dào.
足所以司履,所履必正道。
xié jìng jǐn wù yóu, yóu zhī wèi bì bǒ.
邪徑謹勿由,由之為躃跛。

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