《十六日會靈火》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 章聖皇帝興三宮，日会日三宮鼎峙何崇崇。灵火灵火
天聖七年六月尾，梅尧玉清始災壇宇空。臣原
於今二十有五載，文翻上元後夜星軫中。译赏
乃聞會靈五殿火，析和丹焰徹天明月紅。诗意
千楹萬棟一夕盡，日会日赤煙奔突西南風。灵火灵火
先時二日車駕幸，梅尧為民祈福輸清衷。臣原
大臣驕蹇不從祀，文翻嶽靈不歆為不恭。译赏
若此示變猶影響，析和宜鑒陛下無惰容。
神非怒乙遂及甲，天意警聖不警凶。
不獨洪水累堯德，堯仁未忍流驩共。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《十六日會靈火》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《十六日會靈火》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞描述了宋真宗皇帝在天聖七年六月尾，舉行了一場盛大的祭祀儀式，名為“會靈”，以祈求神靈的保佑和國家的繁榮。

詩中提到了章聖皇帝興建了三座宮殿，這三座宮殿高聳入雲，彰顯著皇帝的威嚴和權力。然而，在二十五年後的上元節後夜，會靈五殿突然起火，火焰衝天，照亮了夜空。整個宮殿瞬間化為灰燼，紅色的煙霧被西南風吹散。

詩中還提到了先前的兩次祭祀儀式，皇帝為了祈求國家的安寧和人民的幸福，親自駕車前往祭祀場所。然而，一些大臣因為驕傲自大而不參與祭祀，而嶽靈神明也因為皇帝的不恭敬而不予回應。這些事件被視為不祥之兆，提醒皇帝要警惕自己的行為，不可懈怠。

詩的最後幾句表達了作者的觀點。他認為這些災禍並非神明的憤怒，而是天意在警示聖明的君主，提醒他不可忽視國家和人民的福祉。作者還提到了堯帝時期的洪水，堯帝雖然仁慈，但他不忍心讓人民遭受災難。

總的來說，這首詩詞通過描繪一場祭祀儀式中的災禍，表達了對君主的警示和對國家安寧的關切。它也反映了作者對堯帝的仁慈和對當時社會風氣的批評。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《十六日會靈火》梅堯臣 拚音讀音參考

shí liù rì huì líng huǒ
十六日會靈火

zhāng shèng huáng dì xìng sān gōng, sān gōng dǐng zhì hé chóng chóng.
章聖皇帝興三宮，三宮鼎峙何崇崇。
tiān shèng qī nián liù yuè wěi, yù qīng shǐ zāi tán yǔ kōng.
天聖七年六月尾，玉清始災壇宇空。
yú jīn èr shí yǒu wǔ zài, shàng yuán hòu yè xīng zhěn zhōng.
於今二十有五載，上元後夜星軫中。
nǎi wén huì líng wǔ diàn huǒ, dān yàn chè tiān míng yuè hóng.
乃聞會靈五殿火，丹焰徹天明月紅。
qiān yíng wàn dòng yī xī jǐn, chì yān bēn tū xī nán fēng.
千楹萬棟一夕盡，赤煙奔突西南風。
xiān shí èr rì chē jià xìng, wèi mín qí fú shū qīng zhōng.
先時二日車駕幸，為民祈福輸清衷。
dà chén jiāo jiǎn bù cóng sì, yuè líng bù xīn wèi bù gōng.
大臣驕蹇不從祀，嶽靈不歆為不恭。
ruò cǐ shì biàn yóu yǐng xiǎng, yí jiàn bì xià wú duò róng.
若此示變猶影響，宜鑒陛下無惰容。
shén fēi nù yǐ suì jí jiǎ, tiān yì jǐng shèng bù jǐng xiōng.
神非怒乙遂及甲，天意警聖不警凶。
bù dú hóng shuǐ lèi yáo dé, yáo rén wèi rěn liú huān gòng.
不獨洪水累堯德，堯仁未忍流驩共。

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