《和荀晉仲題法隆韻》 王之道

宋代   王之道 去來何所喜,和荀和荀一雨應澄清。晋仲晋仲
憔悴有生理,题法题法歎嗟成頌聲。隆韵隆韵
酒壚從客醉,王之文翻村畽問農耕。道原
深得諏詢意,译赏誰能繼此行。析和
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作者簡介(王之道)

王之道頭像

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷,诗意廬州濡須人。和荀和荀生於宋哲宗元祐八年,晋仲晋仲卒於孝宗乾道五年,题法题法年七十七歲。隆韵隆韵善文,王之文翻明白曉暢,道原詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年,(公元一一二四年)與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非,以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成,之道方通判滁州,力陳辱國非便。大忤秦檜意,謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四庫總目》相山詞一卷,《文獻通考》傳於世。

《和荀晉仲題法隆韻》王之道 翻譯、賞析和詩意

《和荀晉仲題法隆韻》是宋代詩人王之道所作的一首詩詞。該詩以簡約明快的語言表達了詩人的情感和思考,並通過對去來之喜、雨水的澄清、憔悴與生理、歎嗟與頌聲、酒壚與客醉、村畽與農耕、諏詢意與行的深得等意象的描繪,展示了詩人對人生的思索和對現實的感慨。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

去來何所喜,一雨應澄清。
離別與相聚,何處可令人歡喜?隻有一場及時的雨水,能夠洗滌淨化一切。這裏可以理解為雨水的洗滌,不僅僅是對外在世界的淨化,更是對內心的洗滌和淨化。

憔悴有生理,歎嗟成頌聲。
人們在生活中會疲憊不堪,這種疲憊是身體和精神上的。然而,這種疲憊和歎息也可以成為一種歌頌,表達對生活的熱愛和珍惜。

酒壚從客醉,村畽問農耕。
在酒館中,客人們沉浸在酒的陶醉中,忘卻世俗的煩惱。而村莊的田野上,人們忙碌於農耕之中,勤勞的身影成為大地的問候。這裏表達了兩種不同的生活方式,酒館中放鬆紓解,而田野中的農耕則是一種務實的生活態度。

深得諏詢意,誰能繼此行。
在思考和谘詢中,我們能夠獲得更深層次的意義和啟示。然而,能夠將思考和谘詢的意義付諸行動的人卻並不多。這裏呼喚有謀略、能夠付諸實踐的人。詩人希望能有人繼續這種思考和行動的傳統。

通過這首詩詞,《和荀晉仲題法隆韻》展現了王之道對人生的思考和對現實的感慨。詩人通過簡潔而深刻的語言,將自己的情感表達得淋漓盡致。整首詩以雨水、疲憊、酒館和田野為意象,通過對這些意象的詩意描繪和賞析,揭示了詩人對人生的思索和對現實的思考。這首詩詞以簡練的筆觸傳達了詩人對人生的深刻洞察和對現實的反思,將讀者帶入一種靜謐而深邃的思考氛圍中。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《和荀晉仲題法隆韻》王之道 拚音讀音參考

hé xún jìn zhòng tí fǎ lóng yùn
和荀晉仲題法隆韻

qù lái hé suǒ xǐ, yī yǔ yīng chéng qīng.
去來何所喜,一雨應澄清。
qiáo cuì yǒu shēng lǐ, tàn jiē chéng sòng shēng.
憔悴有生理,歎嗟成頌聲。
jiǔ lú cóng kè zuì, cūn tǔn wèn nóng gēng.
酒壚從客醉,村畽問農耕。
shēn dé zōu xún yì, shuí néng jì cǐ xíng.
深得諏詢意,誰能繼此行。

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