《水調歌頭 以上穀神篇卷下》 林轅

元代   林轅 樹老堪移接，水调上谷神篇赏析人老豈容枯。歌头谷神
玄元食母，卷下還丹入口是林辕良圖。
乞得西家紅釀，原文意水辕又覓東鄰白醞，翻译裝做一葫蘆。和诗
就我鐺中煮，调歌玉兔搦金鳥烏。头上
救衰翁，篇卷伸老媼，下林複如雛。水调上谷神篇赏析
精填髓滿，歌头谷神身心常是卷下壯丁夫。
俗語神仙絕欲，林辕浪說真人無念，天也被機模。
我道非常道，定不自羈孤。
分類： 水調歌頭

《水調歌頭 以上穀神篇卷下》林轅 翻譯、賞析和詩意

《水調歌頭 以上穀神篇卷下》是元代作家林轅創作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
樹老堪移接，人老豈容枯。
玄元食母，還丹入口是良圖。
乞得西家紅釀，又覓東鄰白醞，裝做一葫蘆。
就我鐺中煮，玉兔搦金鳥烏。
救衰翁，伸老媼，複如雛。
精填髓滿，身心常是壯丁夫。
俗語神仙絕欲，浪說真人無念，天也被機模。
我道非常道，定不自羈孤。

詩意：
這首詩借用了道家的哲學思想，表達了對長壽和不衰老的追求，以及追求長生不老之道的決心。詩中通過一種象征性的語言，描繪了作者尋求長生不老之藥的過程，並表達了對身心健康和長壽的向往。

賞析：
這首詩詞運用了道家的觀念和象征手法，以寓意深遠的方式表達了作者對長生不老的追求和對健康長壽的向往。詩中的"樹老堪移接，人老豈容枯"表達了對老去的憂慮和對衰老的抗拒。"玄元食母，還丹入口是良圖"暗指尋找長生不老之藥，並將其比喻為良好的圖謀。"乞得西家紅釀，又覓東鄰白醞，裝做一葫蘆"描繪了作者尋找長生不老之物的過程，將其比作釀酒的過程，而"一葫蘆"象征著長生不老之藥。"就我鐺中煮，玉兔搦金鳥烏"形象地描繪了製作長生不老之藥的過程，使用了象征性的動物形象。"救衰翁，伸老媼，複如雛"表達了作者對長生不老之藥能夠延年益壽的期望，使老人恢複年輕的狀態，像是重獲新生一般。"精填髓滿，身心常是壯丁夫"表達了作者希望通過長生不老之藥來保持身心健康和壯健的願望。

最後幾句"俗語神仙絕欲，浪說真人無念，天也被機模。我道非常道，定不自羈孤"表達了作者對於世俗言論和浮淺觀念的不屑，強調了自己追求長生不老之道的堅定決心，表示自己不受世俗束縛的孤獨決意。

總的來說，這首詩詞通過道家哲學的意象和象征手法，表達了作者對長壽和健康的追求，以及對長生不老之道的堅定信念。它描繪了尋找長生不老之藥的過程，並呈現了一種追求超越世俗的態度和決心。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《水調歌頭 以上穀神篇卷下》林轅 拚音讀音參考

shuǐ diào gē tóu yǐ shàng gǔ shén piān juǎn xià
水調歌頭 以上穀神篇卷下

shù lǎo kān yí jiē, rén lǎo qǐ róng kū.
樹老堪移接，人老豈容枯。
xuán yuán shí mǔ, huán dān rù kǒu shì liáng tú.
玄元食母，還丹入口是良圖。
qǐ dé xī jiā hóng niàng, yòu mì dōng lín bái yùn, zhuāng zuò yī hú lú.
乞得西家紅釀，又覓東鄰白醞，裝做一葫蘆。
jiù wǒ dāng zhōng zhǔ, yù tù nuò jīn niǎo wū.
就我鐺中煮，玉兔搦金鳥烏。
jiù shuāi wēng, shēn lǎo ǎo, fù rú chú.
救衰翁，伸老媼，複如雛。
jīng tián suǐ mǎn, shēn xīn cháng shì zhuàng dīng fū.
精填髓滿，身心常是壯丁夫。
sú yǔ shén xiān jué yù, làng shuō zhēn rén wú niàn, tiān yě bèi jī mó.
俗語神仙絕欲，浪說真人無念，天也被機模。
wǒ dào fēi cháng dào, dìng bù zì jī gū.
我道非常道，定不自羈孤。

網友評論

* 《水調歌頭 以上穀神篇卷下》林轅原文、翻譯、賞析和詩意(水調歌頭 以上穀神篇卷下 林轅)专题为您介绍：《水調歌頭 以上穀神篇卷下》 林轅元代林轅樹老堪移接，人老豈容枯。玄元食母，還丹入口是良圖。乞得西家紅釀，又覓東鄰白醞，裝做一葫蘆。就我鐺中煮，玉兔搦金鳥烏。救衰翁，伸老媼，複如雛。精填髓滿，身心常是 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。