《次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首》 洪皓

宋代   洪皓 天涯憔翠向誰陳，次韵不死由來是学士雪中穀神。
蒲柳衰姿依術士，重阳中见招桑榆晚景屬談賓。见招
言存趙氏惟韓劂，不赴力定周邦賴賈辛。前后
尚論古人猶未足，首次士重赏析投閑更欲講王春。韵学阳雪原文意
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作者簡介(洪皓)

洪皓（1088～1155），赴前翻译字光弼，后首洪皓和诗徽宗政和五年（1115）進士。次韵曆台州寧海主簿，学士雪中秀州錄事參軍。重阳中见招宋代詞人。见招

《次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首》洪皓 翻譯、不赴賞析和詩意

《次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首》是宋代洪皓創作的一首詩詞。這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析如下：

中文譯文：
天涯憔翠向誰陳，
不死由來是穀神。
蒲柳衰姿依術士，
桑榆晚景屬談賓。
言存趙氏惟韓劂，
力定周邦賴賈辛。
尚論古人猶未足，
投閑更欲講王春。

詩意：
這首詩以描繪自然景色和討論學問為主題。詩人洪皓在雪中遇到了一位學士，他思考著天涯的草木向誰展示它們的淒涼翠綠。詩人認為生命之所以存在是因為有了穀神的滋養。在衰敗的蒲柳和依附於術士的桑榆的晚景中，他們成為了尋求知識的談賓。詩人提到了趙氏和韓劂的言論，以及周邦和賈辛的力量，暗示他對曆史人物和政治局勢的關注。然而，詩人認為對古人的討論還不夠，他希望在閑暇之餘更多地研究王春的學問。

賞析：
這首詩詞通過對自然景色和學問的描繪，展現了洪皓對生命和知識的思考。詩中的天涯憔翠、蒲柳衰姿、桑榆晚景等描寫了自然界的淒涼和衰敗，與人類的命運相呼應。詩人將人與自然相對應，提到了趙氏、韓劂、周邦和賈辛等曆史人物，以及王春的學問，表達了對曆史和學問的關注和思考。整首詩詞意味深長，詩人以簡練的語言表達了對生命的思考和對知識的追求，展示了詩人的智慧和洞察力。這首詩詞既有自然景色的描繪，又有對曆史和學問的思考，給人以啟迪和思考的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首》洪皓 拚音讀音參考

cì yùn xué shì chóng yáng xuě zhōng jiàn zhāo bù fù qián hòu shí liù shǒu
次韻學士重陽雪中見招不赴前後十六首

tiān yá qiáo cuì xiàng shuí chén, bù sǐ yóu lái shì gǔ shén.
天涯憔翠向誰陳，不死由來是穀神。
pú liǔ shuāi zī yī shù shì, sāng yú wǎn jǐng shǔ tán bīn.
蒲柳衰姿依術士，桑榆晚景屬談賓。
yán cún zhào shì wéi hán jué, lì dìng zhōu bāng lài jiǎ xīn.
言存趙氏惟韓劂，力定周邦賴賈辛。
shàng lùn gǔ rén yóu wèi zú, tóu xián gèng yù jiǎng wáng chūn.
尚論古人猶未足，投閑更欲講王春。

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