《供奉定法師歸安南》 楊巨源

唐代   楊巨源 故鄉南越外，供奉供奉萬裏白雲峰。定法定法
經論辭天去，师归师归诗意香花入海逢。安南安南
鷺濤清梵徹，杨巨源原译赏蜃閣化城重。文翻
心到長安陌，析和交州後夜鍾。供奉供奉
分類：

作者簡介(楊巨源)

唐代詩人。定法定法字景山，师归师归诗意後改名巨濟。安南安南河中（治所今山西永濟）人。杨巨源原译赏貞元五年(789)進士。文翻初為張弘靖從事，析和由秘書郎擢太常博士，供奉供奉遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹，複召授國子司業。長慶四年(824)，辭官退休，執政請以為河中少尹，食其祿終身。關於楊巨源生年，據方崧卿《韓集舉正》考訂。韓愈《送楊少尹序》作於長慶四年（824），序中述及楊有“年滿七十”、“去歸其鄉”語。由此推斷，楊當生於755年，卒年不詳。

《供奉定法師歸安南》楊巨源 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《供奉定法師歸安南》
朝代：唐代
作者：楊巨源

故鄉南越外，萬裏白雲峰。
經論辭天去，香花入海逢。
鷺濤清梵徹，蜃閣化城重。
心到長安陌，交州後夜鍾。

詩詞的中文譯文：

離開故鄉南越，遙望萬裏外的白雲峰。
修行者離開塵世，香花隨海飄蕩。
白鷺的波濤清澈，佛寺的鍾聲穿透。
心靈飛到長安的街道，交州的夜晚鍾聲回蕩。

詩意和賞析：

這首詩是唐代詩人楊巨源的作品，描繪了一位法師離開故鄉南越，踏上修行之旅的情景。

首句“故鄉南越外，萬裏白雲峰”，表達了法師遠離故土，望見遙遠的白雲峰，給人以壯麗的景象。這裏的白雲峰象征著修行的目標，法師在追求精神境界上不斷邁進。

第二句“經論辭天去，香花入海逢”，描繪了法師離開塵世，追求宗教境界的決心。法師拋棄了塵世間的爭論和辯論，追隨佛法的指引。香花入海是指法師將自己的修行之心融入到宏大的自然和宇宙之中。

第三句“鷺濤清梵徹，蜃閣化城重”，通過描繪鷺濤和蜃閣，展現了法師追求純淨和虛幻的境界。鷺濤象征著修行者心靈的清澈和平靜，蜃閣則象征著虛幻和超越塵世的理想境界。這兩個意象凸顯了法師修行的目標是達到超越塵世的境地。

最後一句“心到長安陌，交州後夜鍾”，表達了法師的心靈超越了時空的限製，來到了遙遠的長安和交州。長安是唐代的都城，象征著世俗塵世；而交州則是南越的行政區域，象征著法師的故鄉。夜晚的鍾聲回響，寄托了法師對故鄉的思念和對修行的堅持。

整首詩以簡潔的語言，描繪了一位法師踏上修行之旅的場景，並通過景物的描繪和象征的運用，表達了法師追求精神境界和超越塵世的決心。這首詩以清新的意象和深遠的主題，展現了唐代詩歌的特點和楊巨源詩風的獨特魅力。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《供奉定法師歸安南》楊巨源 拚音讀音參考

gòng fèng dìng fǎ shī guī ān nán
供奉定法師歸安南

gù xiāng nán yuè wài, wàn lǐ bái yún fēng.
故鄉南越外，萬裏白雲峰。
jīng lùn cí tiān qù, xiāng huā rù hǎi féng.
經論辭天去，香花入海逢。
lù tāo qīng fàn chè, shèn gé huà chéng zhòng.
鷺濤清梵徹，蜃閣化城重。
xīn dào cháng ān mò, jiāo zhōu hòu yè zhōng.
心到長安陌，交州後夜鍾。

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