《謝戴安撫書院額》 釋印肅

宋代   釋印肅 普庵以此香，谢戴析和回向大居士。安抚
幻盡覺圓者，书院释印肃原诗意妙意難遮覆。额谢
惠我二筆端，戴安三昧非迷悟。抚书
世間豈識知，院额译赏何處尋門戶。文翻
六字光慈化，谢戴析和千古人欽慕。安抚
象出普庵名，书院释印肃原诗意天龍常守護。额谢
法本付賢侯，戴安利益何窮數。抚书
傷嗟逐末流，院额译赏忙忙失元路。
千裏萬裏體無間，世世世間非我所。
謝安撫，雲軒密布巴陵時，願長青眸垂一顧。
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《謝戴安撫書院額》釋印肅 翻譯、賞析和詩意

《謝戴安撫書院額》是一首宋代的詩詞，作者是釋印肅。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
普庵以此香，回向大居士。
幻盡覺圓者，妙意難遮覆。
惠我二筆端，三昧非迷悟。
世間豈識知，何處尋門戶。
六字光慈化，千古人欽慕。
象出普庵名，天龍常守護。
法本付賢侯，利益何窮數。
傷嗟逐末流，忙忙失元路。
千裏萬裏體無間，世世世間非我所。
謝安撫，雲軒密布巴陵時，願長青眸垂一顧。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了作者釋印肅對於謝安撫的感激之情和對佛學修行的領悟。詩詞以普庵（釋印肅的法號）獻香回向大居士謝安撫為開頭，表達了對謝安撫的感謝之情，並傳達了一種超越世俗的宗教情懷。

接著詩中提到了幻盡覺圓者，即指佛法的修行能使人覺悟到事物的真相，但這種妙意難以被完全理解和隱藏。作者稱頌了謝安撫的慷慨解囊和對佛法的理解與領悟，稱之為二筆端，意指謝安撫的功德與境界非同尋常。他認為在世間，很少有人能夠真正理解佛法的深意，也難以找到修行的門戶。

接下來，詩中提到六字光慈化，指佛法的六字真言具有慈悲神奇的力量，受到千古人的欽佩和敬仰。作者將普庵比作象，天龍則是指謝安撫，稱他為常守護普庵的護法神龍，傳承佛法的重要角色。

最後幾句詩表達了作者對於佛法利益的思考，認為佛法的利益是無窮無盡的。然而，他也感慨於世間的追逐名利和迷失了佛法的修行之路，表達了對人們忙碌追求世俗的生活而失去追求佛法的遺憾。

最後兩句詩表達了作者對謝安撫的敬佩之情，希望謝安撫能夠執掌權柄時能夠保護佛法，同時表達了對謝安撫的渴望和敬仰之情。

這首詩詞通過對佛法修行和對謝安撫的讚頌，抒發了作者對佛法的追求和對世俗迷忙的反思，既表達了對佛法修行的認同和向往，也揭示了對人們遠離佛法的憂慮和希望。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《謝戴安撫書院額》釋印肅 拚音讀音參考

xiè dài ān fǔ shū yuàn é
謝戴安撫書院額

pǔ ān yǐ cǐ xiāng, huí xiàng dà jū shì.
普庵以此香，回向大居士。
huàn jǐn jué yuán zhě, miào yì nán zhē fù.
幻盡覺圓者，妙意難遮覆。
huì wǒ èr bǐ duān, sān mèi fēi mí wù.
惠我二筆端，三昧非迷悟。
shì jiān qǐ shí zhī, hé chǔ xún mén hù.
世間豈識知，何處尋門戶。
liù zì guāng cí huà, qiān gǔ rén qīn mù.
六字光慈化，千古人欽慕。
xiàng chū pǔ ān míng, tiān lóng cháng shǒu hù.
象出普庵名，天龍常守護。
fǎ běn fù xián hóu, lì yì hé qióng shù.
法本付賢侯，利益何窮數。
shāng jiē zhú mò liú, máng máng shī yuán lù.
傷嗟逐末流，忙忙失元路。
qiān lǐ wàn lǐ tǐ wú jiàn, shì shì shì jiān fēi wǒ suǒ.
千裏萬裏體無間，世世世間非我所。
xiè ān fǔ, yún xuān mì bù bā líng shí,
謝安撫，雲軒密布巴陵時，
yuàn cháng qīng móu chuí yī gù.
願長青眸垂一顧。

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