《寄儲子椿》 曹勳

宋代   曹勳 卓犖姑溪有隱君,寄储當年遠識無楓宸。椿寄储椿曹勋
鑒明塵土無留跡,原文意水淨妍媸久自真。翻译
聞道燕居求性理,赏析固應有暇對閑人。和诗
一廛已約同藏海,寄储他日茅齋定卜鄰。椿寄储椿曹勋
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作者簡介(曹勳)

曹勳頭像

曹勳(1098—1174)字公顯,原文意一字世績,翻译號鬆隱,赏析潁昌陽翟(今河南禹縣)人。和诗宣和五年(1123),寄储以蔭補承信郎,椿寄储椿曹勋特命赴進士廷試,原文意賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

《寄儲子椿》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《寄儲子椿》是宋代詩人曹勳的作品。這首詩描繪了卓犖姑溪的隱君,回首往事,追憶當年那位見識卓越的隱士。詩人稱讚他的見識高超,超越了塵世的限製,清澈如水,美麗而真實。曹勳聽說了隱君在燕居,於是他期望有機會與這位隱士共同探討人性和理論。他們有可能在某個地方相聚,相互交流。這首詩表達了詩人對隱士生活的向往和對隱士智慧的讚美。

這首詩雖然字數不多,但通過簡潔的語言展現了詩人的情感和思想。詩中的隱君被描繪為一個卓越的人物,他的遠見卓識使他超越了塵世的繁華,他的智慧如清澈的水一般純淨。詩人曹勳對隱君的讚美表達了他對這位隱士的欽佩和向往,同時也表達了他希望能有機會與這位智者交流的渴望。

這首詩的賞析在於其簡潔而富有意境的表達方式。詩人通過幾個簡潔的詞句,勾勒出了隱君的形象和自己的心願,給人以遐想和思考的空間。詩中的景物描寫精煉而富有意象,如"鑒明塵土無留跡,水淨妍媸久自真",通過對比塵土和水的純淨,表達了隱君智慧的超越塵世的特質。詩人期待與隱君的相聚,以便共同探討人性和理論,這種向往也引發了讀者對於人生的思考和對於智慧的渴望。

總體而言,這首詩通過簡練的語言表達了詩人對隱士智慧的讚美和對隱居生活的向往。詩中的景物描寫和情感表達相得益彰,使整首詩充滿了意境和情感的張力,給人以思考和共鳴的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《寄儲子椿》曹勳 拚音讀音參考

jì chǔ zi chūn
寄儲子椿

zhuō luò gū xī yǒu yǐn jūn, dāng nián yuǎn shí wú fēng chén.
卓犖姑溪有隱君,當年遠識無楓宸。
jiàn míng chén tǔ wú liú jī, shuǐ jìng yán chī jiǔ zì zhēn.
鑒明塵土無留跡,水淨妍媸久自真。
wén dào yàn jū qiú xìng lǐ, gù yīng yǒu xiá duì xián rén.
聞道燕居求性理,固應有暇對閑人。
yī chán yǐ yuē tóng cáng hǎi, tā rì máo zhāi dìng bo lín.
一廛已約同藏海,他日茅齋定卜鄰。

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