《吊國殤》 孟郊

唐代   孟郊 徒言人最靈，吊国白骨亂縱橫。殇吊赏析
如何當春死，国殇不及群草生。孟郊
堯舜宰乾坤，原文意器農不器兵。翻译
秦漢盜山嶽，和诗鑄殺不鑄耕。吊国
天地莫生金，殇吊赏析生金人競爭。国殇
分類：

作者簡介(孟郊)

孟郊，孟郊(751～814)，原文意唐代詩人。翻译字東野。和诗漢族，吊国湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽（今屬河南）。唐代著名詩人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《遊子吟》。有“詩囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)因病去世。張籍私諡為貞曜先生。

《吊國殤》孟郊 翻譯、賞析和詩意

《吊國殤》是唐代詩人孟郊創作的一首詩詞。以下是該詩的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
徒言人最靈，白骨亂縱橫。
如何當春死，不及群草生。
堯舜宰乾坤，器農不器兵。
秦漢盜山嶽，鑄殺不鑄耕。
天地莫生金，生金人競爭。

詩意：
這首詩詞表達了孟郊對當時社會現象的思考和抨擊。他認為，人們隻是空談高尚、智慧的存在，而實際上他們的生活卻充滿了無法解決的問題和矛盾。他以白骨亂縱橫的形象來暗示社會的混亂和死亡。
在詩中，孟郊提到了堯、舜這樣的傳說中的帝王，他們善於治理國家，重視農業生產而不是軍事力量。然而，秦漢時期的統治者卻盜取山嶽的財富，鑄造殺戮而不是耕種。這種對比暗示了社會價值觀的扭曲和顛倒。
最後兩句表達了孟郊對人們追逐金錢和物質財富的批評。他認為，天地本沒有產生金子的能力，金子的出現是人們之間爭奪和競爭的結果。

賞析：
《吊國殤》以簡練而有力的語言，揭示了社會的現實問題和價值觀的扭曲。通過對比堯、舜時期和秦、漢時期的統治方式，詩人以史喻今，呼籲社會重視農業生產和耕種，而不是過度追求權力和戰爭。詩中的白骨形象和金子的比喻都具有強烈的視覺衝擊力，使讀者對社會現象產生深刻的思考。
這首詩詞通過對時代的批判，展示了詩人對社會的關注和擔憂。它鞭撻了當時社會的弊端，呼喚著人們回歸本源，關注真正重要的價值。孟郊以深刻的洞察力和銳利的批判意識，讓詩人的聲音在詩詞中得以表達，並引起讀者的共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《吊國殤》孟郊 拚音讀音參考

diào guó shāng
吊國殤

tú yán rén zuì líng, bái gǔ luàn zòng héng.
徒言人最靈，白骨亂縱橫。
rú hé dāng chūn sǐ, bù jí qún cǎo shēng.
如何當春死，不及群草生。
yáo shùn zǎi qián kūn, qì nóng bù qì bīng.
堯舜宰乾坤，器農不器兵。
qín hàn dào shān yuè, zhù shā bù zhù gēng.
秦漢盜山嶽，鑄殺不鑄耕。
tiān dì mò shēng jīn, shēng jīn rén jìng zhēng.
天地莫生金，生金人競爭。

網友評論

* 《吊國殤》吊國殤孟郊原文、翻譯、賞析和詩意专题为您介绍：《吊國殤》 孟郊唐代孟郊徒言人最靈，白骨亂縱橫。如何當春死，不及群草生。堯舜宰乾坤，器農不器兵。秦漢盜山嶽，鑄殺不鑄耕。天地莫生金，生金人競爭。分類：作者簡介(孟郊)孟郊，(751～814)，唐代詩人 的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。