《蕭史曲》 曹勳

宋代   曹勳 玉簫散奇響,萧史真氣淒金石。曲萧
招攜偶冥會,史曲赏析理愜心自適。曹勋
富貴如朝華,原文意況複多得失。翻译
胡不希長年,和诗練氣固形質。萧史
高舉淩仙翰,曲萧雙飛上層碧。史曲赏析
揮手謝時人,曹勋去來空役役。原文意
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作者簡介(曹勳)

曹勳頭像

曹勳(1098—1174)字公顯,翻译一字世績,和诗號鬆隱,萧史潁昌陽翟(今河南禹縣)人。宣和五年(1123),以蔭補承信郎,特命赴進士廷試,賜甲科。靖康元年(1126),與宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂絹書,自燕山逃歸。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上禦衣書,請求召募敢死之士,由海路北上營救徽宗。當權者不聽,被黜。紹興十一年(1141),宋金和議成,充報謝副使出使金國,勸金人歸還徽宗靈柩。十四年、二十九年又兩次使金。孝宗朝拜太尉。著有《鬆隱文集》、《北狩見聞錄》等。他的詩比較平庸,但有幾首使金詩頗值得注意。

《蕭史曲》曹勳 翻譯、賞析和詩意

《蕭史曲》是宋代曹勳創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
玉簫散奇響,真氣淒金石。
招攜偶冥會,理愜心自適。
富貴如朝華,況複多得失。
胡不希長年,練氣固形質。
高舉淩仙翰,雙飛上層碧。
揮手謝時人,去來空役役。

詩意:
《蕭史曲》以音樂的形式表達了一種智慧和內心的追求。詩中的玉簫發出奇妙的聲響,使人感受到真氣在金石間淒涼回蕩。詩人希望通過音樂的力量,能夠吸引和聚集誌同道合的人,一起追求內心的寧靜和安適。詩人認為富貴如朝華,即使人們在榮華富貴中時常經曆得失之感,仍然應該追求長壽和健康,以修煉內功來保持身心健康的狀態。最後,詩人以高舉淩仙翰的形象,表達了超越塵世的願望,希望自己的靈魂能夠飛翔到更高的層次,與純淨的碧空相融合。

賞析:
《蕭史曲》以音樂的形式來訴說哲思,展現了詩人對生活的思考和對內心追求的渴望。通過玉簫的聲音和真氣的淒涼對比,表達了人們內心深處對於寧靜和心靈平靜的渴望。詩人希望通過音樂和共同的追求,能夠與誌同道合的人們相遇,共同探索生活的意義。詩中提到的富貴與得失,表現了人們在物質世界中的波折和追求。然而,詩人提醒我們,應該更加關注身心的健康和修煉內功,追求長壽和平靜的心境。最後,詩人以淩仙翰高舉雙飛的形象,表達了對超越塵世的向往,追求與純淨、高遠之境相融合的願望。整首詩以音樂的意象和哲思的描繪,給人以深遠的思考和內心的觸動。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《蕭史曲》曹勳 拚音讀音參考

xiāo shǐ qū
蕭史曲

yù xiāo sàn qí xiǎng, zhēn qì qī jīn shí.
玉簫散奇響,真氣淒金石。
zhāo xié ǒu míng huì, lǐ qiè xīn zì shì.
招攜偶冥會,理愜心自適。
fù guì rú cháo huá, kuàng fù duō de shī.
富貴如朝華,況複多得失。
hú bù xī cháng nián, liàn qì gù xíng zhì.
胡不希長年,練氣固形質。
gāo jǔ líng xiān hàn, shuāng fēi shàng céng bì.
高舉淩仙翰,雙飛上層碧。
huī shǒu xiè shí rén, qù lái kōng yì yì.
揮手謝時人,去來空役役。

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