《寄黃充》 陳師道

宋代   陳師道 俗子推不去,寄黄可人費招呼。充寄陈师
世事每如此,黄充我生亦何娛。道原
黃生後來秀,文翻純茂靜者徒。译赏
不見動經月,析和來亦不須臾。诗意
人事已好乖,寄黄可複自作疏。充寄陈师
子雖向人懶,黄充勝處不可孤。道原
迨此田事休,文翻仍當寒雨餘。译赏
深知阻泥濘,析和步屐意何如。
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作者簡介(陳師道)

陳師道頭像

陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號後山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》,詞有《後山詞》。

《寄黃充》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《寄黃充》是宋代陳師道創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

寄黃充

俗子推不去,可人費招呼。
世事每如此,我生亦何娛。
黃生後來秀,純茂靜者徒。
不見動經月,來亦不須臾。
人事已好乖,可複自作疏。
子雖向人懶,勝處不可孤。
迨此田事休,仍當寒雨餘。
深知阻泥濘,步屐意何如。

詩意和賞析:

這首詩以寄托之意寫出了作者陳師道對黃充的思念之情。詩中作者自稱為"俗子",意指自己平凡無奇的身份,推開世俗之門不易。他感歎世事的常態,無論是在他的生活中還是在他的內心深處,都無法找到真正的樂趣和滿足。

作者提到黃充,黃充是一個後來顯得出色的人,但他的純真和安靜隻是徒有其表。作者說黃充很久都沒有露麵,但即使他來了,也不會有多長時間。這暗示著黃充和作者之間的距離,他們的交往已經疏遠,人事已經改變,讓他們變得陌生。

詩的後半部分,作者表達了對黃充的期望和勉勵。他說即使黃充懶散不願主動與人交往,但在勝利的時刻,不能孤立自己。當田園事務告一段落時,作者期待與黃充再度相聚,共同度過寒雨之餘。作者深知世事阻隔的泥濘,但仍希望能夠趨近黃充,不知如何以屐履泥濘。

這首詩詞描繪了作者對黃充的思念和對友誼的珍視,表達了作者對於世事變遷的感慨和對友情的期待。通過對黃充的追憶,作者喚起了讀者對於珍愛友誼和關懷他人的共鳴。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《寄黃充》陳師道 拚音讀音參考

jì huáng chōng
寄黃充

sú zǐ tuī bù qù, kě rén fèi zhāo hū.
俗子推不去,可人費招呼。
shì shì měi rú cǐ, wǒ shēng yì hé yú.
世事每如此,我生亦何娛。
huáng shēng hòu lái xiù, chún mào jìng zhě tú.
黃生後來秀,純茂靜者徒。
bú jiàn dòng jīng yuè, lái yì bù xū yú.
不見動經月,來亦不須臾。
rén shì yǐ hǎo guāi, kě fù zì zuò shū.
人事已好乖,可複自作疏。
zi suī xiàng rén lǎn, shèng chù bù kě gū.
子雖向人懶,勝處不可孤。
dài cǐ tián shì xiū, réng dāng hán yǔ yú.
迨此田事休,仍當寒雨餘。
shēn zhì zǔ ní nìng, bù jī yì hé rú.
深知阻泥濘,步屐意何如。

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