《贈六安文殊亮老》 王之道

宋代   王之道 我從東蓼來，赠安赠安水竹遂幽討。文殊文殊王之文翻
崎嶇至於六，亮老亮老獲見文殊老。道原
文殊方外友，译赏僧門素稱寶。析和
平生首肯處，诗意可嗣布禪皓。赠安赠安
寤寐思棒喝，文殊文殊王之文翻邂逅得傾倒。亮老亮老
何妨萃高人，道原坐上褒吾葆。译赏
會勝索枝撐，析和得師恨不早。诗意
勉為雲山留，赠安赠安未可止中道。
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作者簡介(王之道)

公元一〇九三年至一一六九年字彥猷，廬州濡須人。生於宋哲宗元祐八年，卒於孝宗乾道五年，年七十七歲。善文，明白曉暢，詩亦真樸有致。為人慷慨有氣節。宣和六年，（公元一一二四年）與兄之義弟之深同登進士第。對策極言燕雲用兵之非，以切直抑製下列。調曆陽丞。紹興和議初成，之道方通判滁州，力陳辱國非便。大忤秦檜意，謫監南雄鹽稅。坐是淪廢者二十年。後累官湖南轉運判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四庫總目》相山詞一卷，《文獻通考》傳於世。

《贈六安文殊亮老》王之道 翻譯、賞析和詩意

《贈六安文殊亮老》是宋代王之道所作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

我從東蓼來，水竹遂幽討。
我從東蓼地方來到這裏，經過茂密的竹林，才找到了這片幽靜之地。

崎嶇至於六，獲見文殊老。
我經曆了艱險的旅途來到六安，終於得見了受人尊敬的文殊老師。

文殊方外友，僧門素稱寶。
文殊是出家人中的友人，僧侶們都把他視為寶貝一般珍重。

平生首肯處，可嗣布禪皓。
他平日裏首肯的地方，就是可以繼承他清淨禪宗智慧的地方。

寤寐思棒喝，邂逅得傾倒。
我日日夜夜都在思考他的教誨，終於得到了他的指點，心潮澎湃。

何妨萃高人，坐上褒吾葆。
何妨聚集高人，我願坐在他們中間，受到他們的讚許。

會勝索枝撐，得師恨不早。
在與他交流中，我得到了勝利，感到非常遺憾沒有早些遇到這位老師。

勉為雲山留，未可止中道。
我決心不辭辛勞地留下來，與他一同探討，還未可知是否能夠達到道的彼岸。

這首詩詞表達了作者對文殊老師的崇敬之情和對禪宗智慧的渴望。作者通過描繪自己來到六安，獲得與文殊老師交流的機會，表達了對這位在禪宗中備受尊崇的老師的讚美之情。詩詞中的情感真摯，描述了作者在求學道路上的喜悅和對師長的敬重。整體氛圍莊重而又充滿向往，展現了宋代士人對於學問和宗教的追求與推崇。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《贈六安文殊亮老》王之道 拚音讀音參考

zèng lù ān wén shū liàng lǎo
贈六安文殊亮老

wǒ cóng dōng liǎo lái, shuǐ zhú suì yōu tǎo.
我從東蓼來，水竹遂幽討。
qí qū zhì yú liù, huò jiàn wén shū lǎo.
崎嶇至於六，獲見文殊老。
wén shū fāng wài yǒu, sēng mén sù chēng bǎo.
文殊方外友，僧門素稱寶。
píng shēng shǒu kěn chù, kě sì bù chán hào.
平生首肯處，可嗣布禪皓。
wù mèi sī bàng hè, xiè hòu dé qīng dǎo.
寤寐思棒喝，邂逅得傾倒。
hé fáng cuì gāo rén, zuò shàng bāo wú bǎo.
何妨萃高人，坐上褒吾葆。
huì shèng suǒ zhī chēng, dé shī hèn bù zǎo.
會勝索枝撐，得師恨不早。
miǎn wèi yún shān liú, wèi kě zhǐ zhōng dào.
勉為雲山留，未可止中道。

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