《吳甥遺靈壁石以詩還之》 曾幾

宋代   曾幾 閒居百封書，吴甥文翻總為一片石。遗灵译赏
窗中列遠岫，壁石所欠者靈壁。诗还甥遗石诗诗意
吳甥手持來，吴曾原知向何許得。灵壁
鏗鏘發金聲，析和溫潤見玉色。吴甥文翻
諸峰掃空翠，遗灵译赏一水界山白。壁石
嵁岩出其間，诗还甥遗石诗诗意如月掛虛碧。吴曾原
坐令所珍藏，灵壁不作一錢直。析和
吾雖甚愛之，吴甥文翻子亦有此癖。
歸與霅溪旁，從汝舊知識。
欲去複遲遲，摩挲遂移刻。
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作者簡介(曾幾)

曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。曆任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤於政事。他的學生陸遊替他作《墓誌銘》，稱他“治經學道之餘，發於文章，雅正純粹，而詩尤工。”後人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。

《吳甥遺靈壁石以詩還之》曾幾 翻譯、賞析和詩意

這首詩詞是宋代曾幾所作的《吳甥遺靈壁石以詩還之》。以下是這首詩詞的中文譯文：

閒居百封書，
總為一片石。
窗中列遠岫，
所欠者靈壁。

吳甥手持來，
知向何許得。
鏗鏘發金聲，
溫潤見玉色。

諸峰掃空翠，
一水界山白。
嵁岩出其間，
如月掛虛碧。

坐令所珍藏，
不作一錢直。
吾雖甚愛之，
子亦有此癖。

歸與霅溪旁，
從汝舊知識。
欲去複遲遲，
摩挲遂移刻。

這首詩詞描述了作者在閑居之中，收到了一塊石頭，並將其視為百卷書的總結。作者透過窗戶望去，遠處有連綿的山嶽，而自己所缺少的便是這塊靈壁。吳甥手持著這塊石頭來到作者麵前，作者不知道它是從何處得來的。石頭發出清脆的金屬聲音，質地溫潤如玉。山峰掃描著蒼翠的雲靄，一條水流將山峰分割成白色和藍色。嵁岩從中間矗立出來，宛如掛在虛碧的月亮。

作者坐在那裏，珍藏著這塊石頭，不願意賣掉它。盡管作者十分愛它，但子孫也有相同的癖好。最後，作者將這塊石頭帶回吳甥的舊知識所在的霅溪旁邊，但離去的決心卻一再推遲。摩挲之下，時間也在不知不覺中流逝。

這首詩詞寄托了作者對自然山水的向往和對文化知識的珍視。作者將一塊石頭比作百卷書，通過描繪山川景色和石頭的形態來表達自己的情感。詩中也透露出作者對寶物的珍藏和對傳承知識的責任感。整首詩詞意境清新，運用細膩的描寫展現了作者的感受和情感，給人以深思和賞析的空間。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《吳甥遺靈壁石以詩還之》曾幾 拚音讀音參考

wú shēng yí líng bì shí yǐ shī hái zhī
吳甥遺靈壁石以詩還之

xián jū bǎi fēng shū, zǒng wèi yī piàn shí.
閒居百封書，總為一片石。
chuāng zhōng liè yuǎn xiù, suǒ qiàn zhě líng bì.
窗中列遠岫，所欠者靈壁。
wú shēng shǒu chí lái, zhī xiàng hé xǔ dé.
吳甥手持來，知向何許得。
kēng qiāng fā jīn shēng, wēn rùn jiàn yù sè.
鏗鏘發金聲，溫潤見玉色。
zhū fēng sǎo kōng cuì, yī shuǐ jiè shān bái.
諸峰掃空翠，一水界山白。
kān yán chū qí jiān, rú yuè guà xū bì.
嵁岩出其間，如月掛虛碧。
zuò lìng suǒ zhēn cáng, bù zuò yī qián zhí.
坐令所珍藏，不作一錢直。
wú suī shén ài zhī, zi yì yǒu cǐ pǐ.
吾雖甚愛之，子亦有此癖。
guī yǔ zhà xī páng, cóng rǔ jiù zhī shí.
歸與霅溪旁，從汝舊知識。
yù qù fù chí chí, mā sā suì yí kè.
欲去複遲遲，摩挲遂移刻。

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