楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、桢原文學家、文翻書畫家和戲曲家。析和字廉夫,诗意號鐵崖、龙虎鐵笛道人,辞龙又號鐵心道人、虎辞鐵冠道人、杨维译赏鐵龍道人、桢原梅花道人等,文翻晚年自號老鐵、析和抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。
《龍虎辭》是元代楊維楨創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
中文譯文:
圍欄之內的足跡,虎兒變為了狗;
尾巴的燃燒,魚兒變作了龍。
得勢失勢之間,
取決於它們雌雄間的差別。
詩意:
這首詩詞以龍和虎為象征,探討了權力和地位的變遷以及性別之間的差異。詩中的虎最終淪為了狗,而魚則轉化成了龍。通過描述這種權勢的轉移,詩人表達了在人世間,得失勢力的變化常常與性別有關。
賞析:
《龍虎辭》通過運用動物的象征意義,以簡練的語言描繪了權力的變遷和性別之間的關係。虎與狗、魚與龍的對比,形象地表達了權力和地位的起伏,以及性別對於這種變遷的影響。
詩中的龍象征著威嚴和權威,是中國傳統文化中的神聖存在,而虎則代表著勇猛和力量。通過將虎變成狗,楊維楨暗示了權力的衰落和地位的下降。而魚轉化為龍,則象征著普通人通過努力和機遇的轉變,獲得了更高的地位和權力。
詩中提到的"雌雄"指的是性別,暗示了在權力變遷中,男性和女性之間存在著不同的機會和限製。這種差異既可能是社會製度造成的,也可能源於個體的內在品質。詩人通過這種對比,探討了性別對於權力和地位的影響。
總的來說,楊維楨的《龍虎辭》以簡練的語言和動物的象征意義,揭示了權力變遷和性別差異之間的關係。通過這首詩詞,讀者可以思考人世間權力遊戲的規則和性別問題對於社會地位的影響。
lóng hǔ cí
龍虎辭
kǎn zú xī hǔ chéng gǒu, shāo wěi xī yú zuò lóng.
檻足兮虎成狗,燒尾兮魚作龍。
dé shì shī shì xī, ér yǐ fēn hū cí xióng.
得勢失勢兮,而以分乎雌雄。
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