《送鄭尚書赴廣州》 張籍

唐代   張籍 聖朝選將持符節，送郑尚书书赴赏析內使宣時百辟聽。赴广翻译
海北蠻夷來舞蹈，州送郑尚张籍嶺南封管送圖經。广州
白鷳飛繞迎官舫，原文意紅槿開當宴客亭。和诗
此處莫言多瘴癘，送郑尚书书赴赏析天邊看取老人星。赴广翻译
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作者簡介(張籍)

張籍（約767～約830），州送郑尚张籍唐代詩人。广州字文昌，原文意漢族，和诗和州烏江（今安徽和縣）人，送郑尚书书赴赏析郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。赴广翻译先世移居和州，州送郑尚张籍遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮）人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。

《送鄭尚書赴廣州》張籍 翻譯、賞析和詩意

譯文：

聖朝選將手持符節，
內使宣布時令，百官俱傾聽。
來自海北的蠻夷舞蹈，
來自嶺南的封管送來圖經。
白鷳在空中飛繞歡迎官舫，
紅槿在宴客亭中盛開。
在這裏別說多瘴癘，
隻需抬頭看老人星便知。

詩意和賞析：

該詩描繪了當時唐朝將領鄭尚書赴任廣州的景象。將領手持著符節，受到內使宣布時令，百官聚集在一起聆聽。在送行的過程中，來自海北的蠻夷跳舞，嶺南的封管送來圖經，顯示了鄭尚書赴任的威嚴和重要性。白鷳飛繞歡迎官舫，紅槿開放在宴客亭中，增添了安祥和熱鬧的氛圍。詩的最後兩句表達了廣州地區雖然有些瘴癘，但是天空中老人星卻依然明亮穩定，意味著鄭尚書將能夠順利赴任。整首詩通過生動的描寫展現了送行的場麵和情景，給讀者留下了深刻的印象。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《送鄭尚書赴廣州》張籍 拚音讀音參考

sòng zhèng shàng shū fù guǎng zhōu
送鄭尚書赴廣州

shèng cháo xuǎn jiāng chí fú jié, nèi shǐ xuān shí bǎi pì tīng.
聖朝選將持符節，內使宣時百辟聽。
hǎi běi mán yí lái wǔ dǎo,
海北蠻夷來舞蹈，
lǐng nán fēng guǎn sòng tú jīng.
嶺南封管送圖經。
bái xián fēi rào yíng guān fǎng, hóng jǐn kāi dāng yàn kè tíng.
白鷳飛繞迎官舫，紅槿開當宴客亭。
cǐ chù mò yán duō zhàng lì, tiān biān kàn qǔ lǎo rén xīng.
此處莫言多瘴癘，天邊看取老人星。

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