《曹溪道中呈何公顯》 李彌遜

宋代   李彌遜 筍輿訪古出秋原,曹溪呈何曹溪呈何山網重重護石田。道中道中
水接桃花源上路,公显公显人行巫女峽中天。李弥
要令陶冶誇盤穀,逊原析和何必丹青貌輞川。文翻
寄語能詩何不部,译赏筆端應許見雲煙。诗意
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜頭像

李彌遜(1085~1153)字似之,曹溪呈何曹溪呈何號筠西翁、道中道中筠溪居士、公显公显普現居士等,李弥吳縣(今江蘇蘇州)人。逊原析和大觀三年(1109)進士。文翻高宗朝,译赏試中書舍人,再試戶部侍郎,以反對議和忤秦檜,乞歸田。晚年隱連江(今屬福建)西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨,風格豪放,有《筠溪樂府》,存詞80餘首。

《曹溪道中呈何公顯》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《曹溪道中呈何公顯》
朝代:宋代
作者:李彌遜

譯文:
筍輿訪古出秋原,
山網重重護石田。
水接桃花源上路,
人行巫女峽中天。
要令陶冶誇盤穀,
何必丹青貌輞川。
寄語能詩何不部,
筆端應許見雲煙。

詩意和賞析:
這首詩是宋代詩人李彌遜創作的作品,《曹溪道中呈何公顯》。詩人以曹溪道為背景,向何公顯致敬,並表達了自己對詩歌創作的期望。

詩的開頭描述了詩人乘輿車遊曆曹溪道,尋訪古跡,感受秋原的景色。"筍輿訪古出秋原"描繪了詩人在秋原之中駕著筍輿尋訪古跡的情景,展現了對曆史文化的向往。

接著,詩人運用"山網重重護石田"的描寫,形象地表達了山脈如網般重重地保護著石田,暗示了艱難困苦的勞動和耕作,也暗示了人們對土地的珍視和嗬護。

接下來的兩句"水接桃花源上路,人行巫女峽中天"描繪了水流與桃花源相連,人們行走在巫女峽的天空之下。通過這樣的描寫,詩人表達了對美好自然景色的讚美和對人與自然的融合感。

詩的後半部分,詩人提到"要令陶冶誇盤穀,何必丹青貌輞川"。這句詩表達了詩人對於陶瓷藝術和自然景色的偏愛。"陶冶誇盤穀"意味著欣賞陶瓷的美感,"丹青貌輞川"則指的是畫筆所描繪的景色。詩人認為,要陶冶情操並誇讚大自然的美麗,無需依賴於陶瓷和繪畫,而是應該通過詩歌來表達。

最後兩句"寄語能詩何不部,筆端應許見雲煙"是詩人對自己的寄語。他寄望於有才華的詩人們能夠廣泛創作詩歌,用筆端描繪出如雲煙般的美景,表達內心的感受。

整首詩以自然景色為背景,通過婉轉的語言表達了對曆史文化、自然景觀和詩歌創作的熱愛和向往。通過描繪和隱喻,詩人表達了對自然美的讚美、對人與自然的關係的思考,以及對詩歌創作的渴望。這首詩既富有意境,又流露出深厚的人文情感,是一首充滿詩意的作品。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《曹溪道中呈何公顯》李彌遜 拚音讀音參考

cáo xī dào zhōng chéng hé gōng xiǎn
曹溪道中呈何公顯

sǔn yú fǎng gǔ chū qiū yuán, shān wǎng chóng chóng hù shí tián.
筍輿訪古出秋原,山網重重護石田。
shuǐ jiē táo huā yuán shàng lù, rén xíng wū nǚ xiá zhōng tiān.
水接桃花源上路,人行巫女峽中天。
yào lìng táo yě kuā pán gǔ, hé bì dān qīng mào wǎng chuān.
要令陶冶誇盤穀,何必丹青貌輞川。
jì yǔ néng shī hé bù bù, bǐ duān yīng xǔ jiàn yún yān.
寄語能詩何不部,筆端應許見雲煙。

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