《遊赤石進帆海》 謝靈運

南北朝   謝靈運 首夏猶清和,游赤游赤运原译赏芳草亦未歇。石进石进诗意
水宿淹晨暮,帆海帆海陰霞屢興沒。谢灵析和
周覽倦瀛壖,文翻況乃陵窮發。游赤游赤运原译赏
川後時安流,石进石进诗意天吳靜不發。帆海帆海
揚帆采石華,谢灵析和掛席拾海月。文翻
溟漲無端倪,游赤游赤运原译赏虛舟有超越。石进石进诗意
仲連輕齊組,帆海帆海子牟眷魏闕。谢灵析和
矜名道不足,文翻適己物可忽。
請附任公言,終然謝天伐。
分類: 夏天紀遊寫景抒情

作者簡介(謝靈運)

謝靈運頭像

謝靈運(385年-433年),東晉陳郡陽夏(今河南太康)人,出生在會稽始寧(今浙江上虞),原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱謝客。又以襲封康樂公,稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人,主要創作活動在劉宋時代,中國文學史上山水詩派的開創者。由謝靈運始,山水詩乃成中國文學史上的一大流派,最著名的是《山居賦》,也是見諸史冊的第一位大旅行家。謝靈運還兼通史學,工於書法,翻譯佛經,曾奉詔撰《晉書》。《隋書·經籍誌》、《晉書》錄有《謝靈運集》等14種。

遊赤石進帆海鑒賞

  南亭之遊(參見《遊南亭》)後,謝靈運開始了他在永嘉境內的探奇搜勝。一方麵山水並不能真正撫平他心中的幽憤,所以這一段時間中,他的詩中經常出現“倦”遊的字樣;然而另一方麵,山水又時時給他以新的感受,使他失去平衡的心態,至少獲得宣泄而趨於暫時的平衡。也就在這種徬徨徜徉中,他確立了自己山水詩鼻祖的地位,這或許是他自己始料所未及的吧。

  赤石在永嘉郡南永寧(今浙江永嘉)與安固(今浙江瑞安)二縣中路之東南,去郡約有數十裏,東瀕今日的溫州灣。帆海,注家常以為地名,其實可商,據宋鄭緝之《永嘉郡記》,“帆遊山,地昔為海,多過舟,故山以帆名”,在安固縣北。靈運所謂帆海之地,當在此山一帶。但鄭記並未說有帆海地名,因此帆海二詞當是動賓結構,題意似為遊覽赤石,進而揚帆海上。詩的重點在帆海,遊赤石隻是引子。

  詩分三個層次,由起句到“況乃陵窮發”為第一層,寫倦遊赤石,進而起帆海之想。由“川後”句至“虛舟”句為第二層次,正寫帆海情狀與心態變化。“仲連”句以下,為第三層次,即遊生想,結出順天適己,安養天年之旨。心情的變化則是貫串全詩的主線。

  “首夏”二句遙應《遊南亭》詩“未厭青春好,已睹朱明移”,既點明此遊節令,又顯示了一種莫可如何而慰情聊勝無的複雜心情。遊南亭觸景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。這裏說,初夏了,天氣總算還清爽煦和,芳草也未嚐因驕陽的淫威而枯萎。可見詩人似乎已從前詩的悲感中稍稍複蘇。尤可注意:“芳草猶未歇”,實反用《離騷》“及年歲之未晏兮,時亦猶其未央,恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳”,則又於自幸自慰中,見出謝客這位“逐臣”的傲兀性格來。但是這種欣慰並不能維持多久,在出郡數十裏南遊赤石中,日複一日地水行水宿,未免單調,而陰晴的變化,雲霞的出沒,也因屢見而失去了新鮮之感。這濱海的周遊,已使人厭厭生“倦”,更何況麵臨的是極北不毛之地,窮發更北的溟海呢。有人認為“況乃臨窮發”是寫詩人豪情勃發,頓起泛海之想,然而“況乃”二字分明承“倦瀛壖”來,見出帆海之前,詩人的心情並不甚佳。

  然而當舟船沿港灣進入大海,奇景忽開,水麵一平如鏡,川後既令江水安流,八首八足八尾背青黃的朝陽穀神水伯天吳,雖然脾氣暴虐,此時卻也“靜不發”,仿佛都在迎接詩人的來遊。於是他高張雲帆,泛舟海上,隨意掇取那形如龜足的石華,那其大如鏡白色正圓的海月。而當他抬頭回望時,溟海無涯,心情也竟如坐下的輕舟而起淩虛憑空之想。

  出涯涘而觀大海,詩人之所感,必也與《莊子·秋水》中那位河伯一樣,涵容無盡的海波,真使他心胸開張,一掃積日累月的煩酲。於是他即遊生想,遠追往古,進而悟徹了人生的至理:海上曾有過形形色色的隱者,有助齊卻燕,功成辭賞而退的魯仲連;也有“身在江海之上,心居魏闕之下”的公子年(見《莊子·讓王》)。形蹤雖似,而其趣迥異。後者隻是矜伐虛名的假隱士,與莊子所說的“無以得殉名”(《秋水》)格格不入,有虧大道。而似魯仲連所說“吾與富貴而詘於人,寧貧賤而輕世肆誌”,才深合漆園傲吏物我兩忘,適己順天,“返其真”的至理。兩者相較,詩人似乎對自己既往自負任氣蹙蹙於一己得失的生活有所警省,他願意銘記《莊子·山木》中太公任(任公)教訓孔子的一段話:“直木先伐,甘泉先竭”。露才揚己,必遭天伐,唯有“削跡損勢”,澡雪精神,中充而外謙,才能養生全年——這正與淵深無底,廣浩無涯,卻一平如鏡的大海一樣。詩至此,情景理完全契合無際。

  方東樹《昭昧詹言》曾指出,謝客博洽而尤熟於《莊》,此詩不僅取義於《莊子》,而且在構想上也有得於《秋水篇》。詩以赤石為賓,帆海為主,以“周覽倦瀛壖,況乃陵窮發”與“溟漲無端倪,虛舟有超越”兩聯作轉折頓束,遂在層曲的寫景抒情中表達了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升華,情與理與典實均能合若符契,足見謝詩結構之精。

  此詩的情理又都在自然精美的寫景記遊中自然地體現。“揚帆采石華,掛席拾海月”,海產珍奇,而俯拾皆是,可見詩人揚帆於暖風靜海中盈滿心胸的恬適之感,於是下文請從任公適己順天之想也就水到渠成了。鮑照評謝詩雲“如初發芙蓉,自然可愛”(《南史·顏延之傳》),正是指的這種中充實而溢於外,風華流麗而不傷於巧的語言特色。

《遊赤石進帆海》謝靈運 拚音讀音參考

yóu chì shí jìn fān hǎi
遊赤石進帆海

shǒu xià yóu qīng hé, fāng cǎo yì wèi xiē.
首夏猶清和,芳草亦未歇。
shuǐ sù yān chén mù, yīn xiá lǚ xìng méi.
水宿淹晨暮,陰霞屢興沒。
zhōu lǎn juàn yíng ruán, kuàng nǎi líng qióng fā.
周覽倦瀛壖,況乃陵窮發。
chuān hòu shí ān liú, tiān wú jìng bù fā.
川後時安流,天吳靜不發。
yáng fān cǎi shí huá, guà xí shí hǎi yuè.
揚帆采石華,掛席拾海月。
míng zhǎng wú duān ní, xū zhōu yǒu chāo yuè.
溟漲無端倪,虛舟有超越。
zhòng lián qīng qí zǔ, zi móu juàn wèi quē.
仲連輕齊組,子牟眷魏闕。
jīn míng dào bù zú, shì jǐ wù kě hū.
矜名道不足,適己物可忽。
qǐng fù rèn gōng yán, zhōng rán xiè tiān fá.
請附任公言,終然謝天伐。

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