《舊頓（頓，旧顿旧顿宿食處也·天子行幸住宿處，顿宿顿宿亦曰頓）》 李商隱

唐代   李商隱 東人望幸久谘嗟，食处食处诗意四海於今是也天曰顿也天曰顿隐原译赏一家。
猶鎖平時舊行殿，行幸行幸析和盡無宮戶有宮鴉。住宿住宿
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作者簡介(李商隱)

李商隱，处亦处亦字義山，李商號玉溪（谿）生、文翻樊南生，旧顿旧顿唐代著名詩人，顿宿顿宿祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，食处食处诗意出生於鄭州滎陽。也天曰顿也天曰顿隐原译赏他擅長詩歌寫作，行幸行幸析和駢文文學價值也很高，住宿住宿是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽（今河南焦作市沁陽與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩集》。

《舊頓（頓，宿食處也·天子行幸住宿處，亦曰頓）》李商隱 翻譯、賞析和詩意

《舊頓（頓，宿食處也·天子行幸住宿處，亦曰頓）》
唐代：李商隱

東人望幸久谘嗟，
四海於今是一家。
猶鎖平時舊行殿，
盡無宮戶有宮鴉。

中文譯文：
東方官員焦急地望著皇帝的到來，
現在四方國家都成為了一家。
住在平時所居住的行殿裏，
宮門緊閉，隻有宮鴉作伴。

詩意和賞析：
這首詩描繪了皇帝行宮頓宿的景象。詩中描述的東方官員焦急地等待皇帝的到來，他們望著皇帝久久地歎息。這表明他們對皇帝的到來充滿期待，因為皇帝的出巡相當於國家的統治和治理。作者通過描述皇帝行宮的狀況表達了當前國家進退兩難的局麵，暗示了統治者的困境。

在第三、四句中，作者描述了行宮的狀況。行宮原本是一座規模宏大的建築，但現在卻被鎖住，宮門緊閉。這暗示了統治者的府邸在昔日的繁華之後逐漸荒涼，與此同時，原本應該守衛宮門的侍衛，也都不在。隻有一隻宮鴉獨自留在行宮，顯得孤獨而淒涼。這一描寫傳達了一種莊嚴的氣氛，詩中的行宮景象反映了當時國家衰敗和內外困境的現狀。

整首詩的意境淒涼，以皇帝行宮的狀況為象征，表達了對當時國家困境和政治不穩定的憂慮與深思。通過對行宮景象的描述，展現了統治者的無奈和孤獨，也批判了當時的政治現狀。這首詩體現了李商隱獨特的寫作風格，以深沉的詞句表達複雜的心情和對社會現實的關注。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《舊頓（頓，宿食處也·天子行幸住宿處，亦曰頓）》李商隱 拚音讀音參考

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舊頓（頓，宿食處也·天子行幸住宿處，亦曰頓）

dōng rén wàng xìng jiǔ zī jiē, sì hǎi yú jīn shì yī jiā.
東人望幸久谘嗟，四海於今是一家。
yóu suǒ píng shí jiù xíng diàn, jǐn wú gōng hù yǒu gōng yā.
猶鎖平時舊行殿，盡無宮戶有宮鴉。

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