《孔北海》 楊維楨

元代   楊維楨 孔北海,孔北辟一隅。海孔
座客日高談,北海論未聞,杨维译赏談廟謨。桢原
彌生本獨士,文翻罪書空累予。析和
在生承祖亦清俊,诗意獻策未為疏。孔北
言不聽,海孔何取誅?孔北海,北海儒亦迂。杨维译赏
鄭玄何取尊鄉閭,桢原妻孥已屬青州牧,文翻流矢幾前猶讀書。析和
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作者簡介(楊維楨)

楊維楨頭像

楊維楨(1296—1370)元末明初著名詩人、文學家、書畫家和戲曲家。字廉夫,號鐵崖、鐵笛道人,又號鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等,晚年自號老鐵、抱遺老人、東維子,會稽(浙江諸暨)楓橋全堂人。與陸居仁、錢惟善合稱為“元末三高士”。楊維禎的詩,最富特色的是他的古樂府詩,既婉麗動人,又雄邁自然,史稱“鐵崖體”,極為曆代文人所推崇。有稱其為“一代詩宗”、“標新領異”的,也有譽其“以橫絕一世之才,乘其弊而力矯之”的,當代學者楊鐮更稱其為“元末江南詩壇泰鬥”。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》行世。

《孔北海》楊維楨 翻譯、賞析和詩意

《孔北海》是元代楊維楨的一首詩詞。這首詩詞以孔北海為題材,通過描繪孔北海的場景和表達作者的思考,展現了作者對孔子思想和文化的崇敬之情。

詩詞的中文譯文如下:
孔北海,辟一隅。
座客日高談,論未聞,談廟謨。
彌生本獨士,罪書空累予。
在生承祖亦清俊,獻策未為疏。
言不聽,何取誅?
孔北海,儒亦迂。
鄭玄何取尊鄉閭,妻孥已屬青州牧,流矢幾前猶讀書。

詩詞的詩意表達了作者對孔北海的景觀的描繪和思考。孔北海是指孔子的陵墓所在地,被視為聖地。詩詞開篇以孔北海為背景,將其描繪為一個寧靜而神聖的角落,暗示著孔子的偉大和他的思想對後世的影響。

詩中提到座客日高談,論未聞,談廟謨。這句表達了在孔北海的廟堂中,有許多人在高談闊論,探討各種未曾聽聞的思想和廟堂的策略。這裏展示了孔子的影響力,他的思想在後世廣泛傳播,吸引了眾多學者和座客前來探討。

接著,詩中提到彌生本獨士,罪書空累予。這句表達了作者自謙的態度,他自稱是一個孤獨的士人,承受著過去的罪惡和錯誤。這裏的罪書指的是私下寫的一些不當言論或觀點,作者感到這些錯誤的言論和觀點給自己帶來了負擔。

然後,詩中提到在生承祖亦清俊,獻策未為疏。這句表達了作者對自己承襲了祖先的清俊品質的自豪,但他認為自己對國家的建設和獻策尚未盡力。作者借此表達了自己對自身的期許和對孔子的崇敬之情。

最後,詩中提到鄭玄何取尊鄉閭,妻孥已屬青州牧,流矢幾前猶讀書。這句表達了作者對鄭玄的讚美和自己的人生反思。鄭玄是東漢末年的學者,他以學問和品德著稱。詩中提到鄭玄尊敬自己的家鄉,而作者則感慨自己的家庭已經屬於官僚集團,他在外奔波,但仍不忘學習和追求。

總體而言,這首詩詞通過對孔北海的描繪和對自身的反思,表達了作者對孔子思想和文化的敬仰,同時也展示了作者對自身的期許和對學問的追求。它以簡潔凝練的語言,抒發了作者內心深處的情感和思考,具有一定的藝術價值和哲理意味。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《孔北海》楊維楨 拚音讀音參考

kǒng běi hǎi
孔北海

kǒng běi hǎi, pì yī yú.
孔北海,辟一隅。
zuò kè rì gāo tán, lùn wèi wén, tán miào mó.
座客日高談,論未聞,談廟謨。
mí shēng běn dú shì, zuì shū kōng lèi yǔ.
彌生本獨士,罪書空累予。
zài shēng chéng zǔ yì qīng jùn, xiàn cè wèi wèi shū.
在生承祖亦清俊,獻策未為疏。
yán bù tīng, hé qǔ zhū? kǒng běi hǎi, rú yì yū.
言不聽,何取誅?孔北海,儒亦迂。
zhèng xuán hé qǔ zūn xiāng lǘ, qī nú yǐ shǔ qīng zhōu mù, liú shǐ jǐ qián yóu dú shū.
鄭玄何取尊鄉閭,妻孥已屬青州牧,流矢幾前猶讀書。

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