《添酒中六詠·酒槍》 陸龜蒙

唐代   陸龜蒙 景山實名士,添酒添酒所玩垂清塵。中咏中咏
嚐作酒家語,酒枪酒枪自言中聖人。陆龟
奇器質含古,蒙原挫糟未應醇。文翻
唯懷魏公子,译赏即此飛觴頻。析和
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作者簡介(陸龜蒙)

陸龜蒙頭像

陸龜蒙(?~公元881年),诗意唐代農學家、添酒添酒文學家,中咏中咏字魯望,酒枪酒枪別號天隨子、陆龟江湖散人、蒙原甫裏先生,文翻江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,後隱居鬆江甫裏,編著有《甫裏先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。

《添酒中六詠·酒槍》陸龜蒙 翻譯、賞析和詩意

《添酒中六詠·酒槍》是唐代詩人陸龜蒙創作的一首詩詞。這首詩以酒槍為題材,通過描寫酒槍的形象和所象征的文化內涵,表達了詩人對酒文化和古代賢者的推崇和向往。

詩詞的中文譯文為:

景山實名士,所玩垂清塵。
A man from Jing Mountain, known for his wisdom, enjoys playing with ancient wine vessels.
嚐作酒家語,自言中聖人。
He often talks about wine, calling himself a saint of the middle era.
奇器質含古,挫糟未應醇。
The exquisite wine vessel holds the essence of the past, but the wine has not yet reached its full flavor.
唯懷魏公子,即此飛觴頻。
Only when thinking of the Prince of Wei do the wine cups fly around frequently.

詩詞通過描繪景山實名士所鍾愛的酒槍,展現了古人對於酒文化的熱愛和崇尚。酒槍是一種古代的酒器,形狀獨特,寓意深遠。詩中提到酒槍質地奇特,蘊含著古代的文化積澱,但酒的味道還未完全醇美。這樣的描寫既展示了古代飲酒的雅趣,又暗示了唐代士人對於古代賢者的追求和向往。

詩詞中最後一句“唯懷魏公子,即此飛觴頻”表達了詩人對於酒槍所象征的美酒的向往和致敬。魏公子是古代賢者魏征的別稱,在詩中被詩人懷念和稱頌。酒槍上的酒杯頻繁地飛來,象征著詩人對於魏征智慧和聰明才智的向往,也表達了酒文化中的社交和聚會的歡愉之情。

這首詩詞以詩人的視角展現了酒文化在古代社會的重要地位和詩人對於古代賢者的仰慕之情。通過描繪酒槍的形象和酒文化的內涵,詩詞表達了對於美好生活和文化傳承的向往和崇尚。同時,詩詞中的魏公子形象也給人以啟發和反思,促使人們追求智慧和才華,追求精神和文化的升華。整首詩詞留給讀者一種深思和品味的空間,讓人們對於古代文化和酒文化有了更深層次的理解和體驗。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《添酒中六詠·酒槍》陸龜蒙 拚音讀音參考

tiān jiǔ zhōng liù yǒng jiǔ qiāng
添酒中六詠·酒槍

jǐng shān shí míng shì, suǒ wán chuí qīng chén.
景山實名士,所玩垂清塵。
cháng zuò jiǔ jiā yǔ, zì yán zhōng shèng rén.
嚐作酒家語,自言中聖人。
qí qì zhì hán gǔ, cuò zāo wèi yīng chún.
奇器質含古,挫糟未應醇。
wéi huái wèi gōng zǐ, jí cǐ fēi shāng pín.
唯懷魏公子,即此飛觴頻。

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