《過昌利觀有懷》 薛能

唐代   薛能 萬仞雲峰八石泉，过昌过昌李君仙後更誰仙。利观利观
我來駐馬人何問，有怀有怀原文意老柏無多不種田。翻译
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作者簡介(薛能)

薛能(817？-880？）晚唐著名詩人。赏析《郡齋讀書誌》、和诗《唐詩紀事》、过昌过昌《唐詩品匯》、利观利观《唐才子傳》均載：“能，有怀有怀原文意字太拙，翻译汾州人(今山西汾陽一帶)。赏析”仕宦顯達，和诗官至工部尚書。过昌过昌時人稱其“詩古賦縱橫，利观利观令人畏後生”。有怀有怀原文意唐人交遊之風盛行。薛能一生仕宦他鄉，遊曆眾多地方，詩多寄送贈答、遊曆登臨之作。晚唐一些著名詩人多與有詩與其唱和。

《過昌利觀有懷》薛能 翻譯、賞析和詩意

過昌利觀有懷

萬仞雲峰八石泉，
李君仙後更誰仙。
我來駐馬人何問，
老柏無多不種田。

中文譯文：

路過昌利觀有所思
萬仞高聳的雲峰上有八石泉，
李君仙之後還有誰成仙。
我來到這裏駐馬，人們為何詢問，
老柏樹無論何時都不再種田。

詩意和賞析：
這首詩描繪了一個山間觀廟的景象，以及作者對人生和成仙之事的思考和吟詠。

首先，詩中描述了山峰的高聳和雲霧的綿延，令人感歎自然的壯麗和神秘。八石泉是指山間有八個瀑布或泉水，形成宜人的景色。這些自然景觀給人以仙境般的感受。

接著，詩中提到了李君仙，李君仙是指唐代道士李白，他被認為是仙人。這裏作者以李君仙為代表，思考人們對仙境和成仙的追求。然而，隨後又問道：“李君仙之後還有誰成仙”，意味著作者對於成仙之事的懷疑和思考。這種思考或許是對人生和追求永生的深刻思索。

最後兩句以一種反諷的方式吟詠了自己駐馬於此並受到人們的詢問。作者以“老柏無多不種田”暗示自己不是修仙的仙人，隻是普通的人，而老柏樹代表的則是凡俗的生活和世俗的責任。這是對自己境遇的自嘲和反思，也是對追求仙境的現實困難的抒發。

綜合來看，這首詩揭示了唐代文人士人對於仙境和成仙的矛盾思考和追求，同時也暗示了對於人生和現實的深刻思索和對於虛實的辯證看待。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《過昌利觀有懷》薛能 拚音讀音參考

guò chāng lì guān yǒu huái
過昌利觀有懷

wàn rèn yún fēng bā shí quán, lǐ jūn xiān hòu gèng shuí xiān.
萬仞雲峰八石泉，李君仙後更誰仙。
wǒ lái zhù mǎ rén hé wèn, lǎo bǎi wú duō bù zhòng tián.
我來駐馬人何問，老柏無多不種田。

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