《挽憲上人(六韻)》 蔡庸

明代   蔡庸 舊禪棲古越,挽宪旅櫬隔新亭。上人赏析
社散蓮猶白,韵挽原文意吟餘草自青。宪上
鳥鳷行道路,人韵蛙產灌畦瓶。蔡庸
雨濕眠來石,翻译風翻讀半經。和诗
補衣荷片片,挽宪照佛火星星。上人赏析
聽絕晨參磬,韵挽原文意寥寥人杳冥。宪上
分類:

《挽憲上人(六韻)》蔡庸 翻譯、人韵賞析和詩意

《挽憲上人(六韻)》是蔡庸明代蔡庸創作的一首詩詞。以下是翻译對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

詩詞的中文譯文:
舊禪棲古越,
旅櫬隔新亭。
社散蓮猶白,
吟餘草自青。
鳥鳷行道路,
蛙產灌畦瓶。
雨濕眠來石,
風翻讀半經。
補衣荷片片,
照佛火星星。
聽絕晨參磬,
寥寥人杳冥。

詩意:
這首詩表達了對憲上人(指名為憲上的僧人)的挽詞之情。詩中描繪了一幅禪修者的生活場景,融入了自然景物和禪修的意境,表達了詩人對禪修生活和憲上人的讚美和緬懷之情。

賞析:
這首詩以簡潔而凝練的語言描繪了禪宗修行者的生活和內心狀態。下麵對詩詞的每個句子進行分析:

1. 舊禪棲古越,旅櫬隔新亭。
這兩句表達了禪修者追求內心寧靜的生活方式。禪修者選擇了古老的山水之地作為禪修的場所,遠離塵囂和現代社會的喧囂。

2. 社散蓮猶白,吟餘草自青。
社散指禪宗僧人的集會,蓮白指蓮花的顏色,暗示禪宗修行者在修行中能保持清淨和純潔。吟餘草自青,則表達了詩人自身在詩歌創作中能夠保持初心和清新的狀態。

3. 鳥鳷行道路,蛙產灌畦瓶。
這兩句描述了自然界中的動物,鳥兒和蛙兒,它們在自己的生活環境中各自行走、產卵,但與禪修者的修行路途相比,它們的行為顯得微不足道。

4. 雨濕眠來石,風翻讀半經。
這兩句描繪了禪修者在修行過程中所麵臨的自然困境。無論是雨濕眠來石,還是風翻讀半經,都表達了修行者在惡劣的自然環境中堅持修行的決心和毅力。

5. 補衣荷片片,照佛火星星。
這兩句通過補衣和照佛火的描寫,展示了禪修者對物質生活的簡樸和對佛法的虔誠。補衣暗示了禪修者修行時的樸素生活和對物質需求的削減,而照佛火則象征著禪修者心中對佛法的信仰和對佛教道路的指引。

6. 聽絕晨參磬,寥寥人杳冥。
這兩句描述了禪修者默默修行的情景。禪修者在清晨傾聽禪堂裏敲響的參磬聲,與參磬聲融為一體,進入寂靜的修行狀態。人杳冥則意味著禪修者的修行境界達到了一種超越塵世的境地,與眾人分離,進入一種幽寂的境界。

整首詩以簡練的語言勾勒出禪修者的生活場景和內心體驗,通過自然景物的描寫和禪修的意境,表達了對禪修生活和憲上人的讚美和懷念之情。詩詞中的意象和隱喻豐富而深刻,展示了禪修者堅持修行的決心和對內心寧靜的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《挽憲上人(六韻)》蔡庸 拚音讀音參考

wǎn xiàn shàng rén liù yùn
挽憲上人(六韻)

jiù chán qī gǔ yuè, lǚ chèn gé xīn tíng.
舊禪棲古越,旅櫬隔新亭。
shè sàn lián yóu bái, yín yú cǎo zì qīng.
社散蓮猶白,吟餘草自青。
niǎo zhī háng dào lù, wā chǎn guàn qí píng.
鳥鳷行道路,蛙產灌畦瓶。
yǔ shī mián lái shí, fēng fān dú bàn jīng.
雨濕眠來石,風翻讀半經。
bǔ yī hé piàn piàn, zhào fú huǒ xīng xīng.
補衣荷片片,照佛火星星。
tīng jué chén cān qìng, liáo liáo rén yǎo míng.
聽絕晨參磬,寥寥人杳冥。

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