《如行新戒落發升座》 釋心月

宋代   釋心月 患累資生無有涯，行新新戒析和選官選佛學丹霞。戒落
須知發劃殿前草，发升不礙萱開堂北花。座行
萬法從心心是升座释心诗意正，一心逐物物皆邪。月原译赏
夜窗寂寂青鬆下，文翻究徹根源始到家。行新新戒析和
分類：

《如行新戒落發升座》釋心月 翻譯、戒落賞析和詩意

詩詞：《如行新戒落發升座》

患累資生無有涯，发升
選官選佛學丹霞。座行
須知發劃殿前草，升座释心诗意
不礙萱開堂北花。月原译赏
萬法從心心是文翻正，
一心逐物物皆邪。行新新戒析和
夜窗寂寂青鬆下，
究徹根源始到家。

中文譯文：
煩惱和財富生生不息，沒有盡頭；
擇官擇佛修學丹霞。
要明白發劃殿前的草，
並不妨礙堂前北花的盛開。
萬法皆從心而生，心是正道；
一心追逐物質則皆為邪惡。
夜晚，窗下青鬆靜謐無聲，
思究根源，始得歸家。

詩意和賞析：
這首詩出自宋代佛教僧人釋心月之手。詩人借助佛教的智慧，以生活的瑣碎之事為切入點，表達了對人生的思考和領悟。

詩的前兩句描述了人們被煩惱和財富所困擾，無法自拔。患累資生無有涯，選官選佛學丹霞。患累資生指的是人們被無休止的憂慮和負擔所困擾，而選官選佛學丹霞則是對於解脫和修行的選擇。

接下來的兩句表達了修行者應該明白，即使在世俗的紛擾中，心中的寧靜和修行並不會妨礙到周圍的事物的正常存在。須知發劃殿前草，不礙萱開堂北花。這種心境的達成是對佛教中的無我觀念的詮釋，即心不受外在因緣的影響，能夠保持內心的平靜。

詩的後兩句表達了萬法皆從心而生，心是正道，而一心追逐物質則是邪惡的。萬法從心心是正，一心逐物物皆邪。這裏的心指的是內心的清淨和正念，通過覺悟和修行，可以認識到物質欲望的虛妄和幻象，從而達到心靈的解脫。

最後兩句描繪了夜晚的景象，窗下的青鬆靜謐無聲，詩人通過夜窗的寂靜和青鬆的形象，表達了心靈的安寧和寧靜。究徹根源始到家，指的是通過對心靈的探尋和領悟，最終可以回歸到內心的家園，達到心靈的歸宿。

這首詩以簡潔、深刻的語言，通過對人生和修行的思考，表達了佛教智慧中的寧靜與解脫。詩人以自身的修行經曆，啟發讀者思考人生的意義和內心的自在。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《如行新戒落發升座》釋心月 拚音讀音參考

rú xíng xīn jiè luò fà shēng zuò
如行新戒落發升座

huàn lèi zī shēng wú yǒu yá, xuǎn guān xuǎn fó xué dān xiá.
患累資生無有涯，選官選佛學丹霞。
xū zhī fā huà diàn qián cǎo, bù ài xuān kāi táng běi huā.
須知發劃殿前草，不礙萱開堂北花。
wàn fǎ cóng xīn xīn shì zhèng, yī xīn zhú wù wù jiē xié.
萬法從心心是正，一心逐物物皆邪。
yè chuāng jì jì qīng sōng xià, jiū chè gēn yuán shǐ dào jiā.
夜窗寂寂青鬆下，究徹根源始到家。

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